Osmanlı Devleti'nde toplumsal yapı; devlet hizmetinde bulunan ve vergi ödemeyen "yönetenler" (askerîler) ile üretim yapan ve vergi ödeyen "yönetilenler" (reaya) olarak iki temel sınıfa ayrılmıştır. Bu sınıfların hukuki statüleri, mali yükümlülükleri ve sosyal hakları dikkate alındığında, aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
- AReaya sınıfı üretim faaliyetleri üzerinden devlete vergi ödemekle yükümlüyken, askerî sınıfı bu vergilerden muaftır.
- BDevlet hizmetindeki "kul" statüsündeki yöneticilerin mallarına el konulabilmesini öngören müsadere sistemi, reaya sınıfına genel bir kural olarak uygulanmamıştır.
- Reaya sınıfının kendi içindeki tanzimi sadece dini mensubiyete (millet sistemi) dayalı olup; mesleki, idari veya yerleşim yerine göre herhangi bir alt tabakalaşma bulunmamaktadır.Answer
- DMillet sistemi çerçevesinde gayrimüslim tebaa, kendi dini liderlerinin idaresi altında eğitim, hukuk ve ibadet alanlarında belirli bir özerkliğe sahip olmuştur.
- EYönetilenler sınıfından yönetenler sınıfına geçişi ifade eden dikey hareketlilik; liyakat, eğitim ve din değiştirme gibi belirli şartlara bağlı olarak mümkündür.
Answer
Reaya sınıfının sadece dini mensubiyete göre ayrıldığını ve mesleki/yerleşim yeri bazlı bir tabakalaşma olmadığını savunan seçenek yanlıştır.
Osmanlı toplumsal yapısında reaya (yönetilenler), sadece millet sistemi uyarınca dini bir ayrıştırmaya tabi tutulmamıştır. Reaya aynı zamanda yerleşim biçimine göre 'şehirli, köylü ve konargöçer' olarak; ekonomik faaliyetlerine göre ise 'tüccar, esnaf ve çiftçi' olarak alt gruplara ayrılmıştır. Bu nedenle, mesleki veya yerleşim yerine göre bir ayrım bulunmadığını savunan ifade hatalıdır.
Step-by-Step Solution
Key Concept
Osmanlı Toplumsal Tabakalaşması ve Reaya Yapısı
Estimated Time:2m 0s