Richard Musgrave’in maliye literatürüne kazandırdığı 'erdemli mallar' (merit goods) kavramı, bireysel tercihlerin egemenliği ile devletin sosyal refahı artırma sorumluluğu arasındaki gerilimi yansıtır.
Erdemli malların devlet tarafından desteklenmesinin teorik temeli ile dışsallık yaratan malların (yarı kamusal mallar) desteklenmesi arasındaki temel fark aşağıdakilerden hangisidir?
- Dışsallıklarda piyasanın etkinliği sağlamadaki teknik yetersizliği (fiyat mekanizmasının aksaması) esas alınırken; erdemli mallarda devletin, bireyin kendi iyiliğine yönelik tercihlerini 'paternalist' bir yaklaşımla yetersiz bulmasıdır.Answer
- BErdemli malların tüketiminde rekabetin olmaması ve dışlanamazlık özelliğinin bulunması, dışsallık yaratan malların ise tam kamusal mal kategorisinde yer almasıdır.
- CErdemli malların sadece 'normatif maliye'nin konusu olması, dışsallık yaratan malların ise sadece 'pozitif maliye' çerçevesinde nesnel verilerle analiz edilmesidir.
- DDışsallık yaratan malların sadece 'Pigoucu vergiler' ile düzenlenmesi, erdemli malların ise sadece miktar kısıtlamaları veya kupon sistemi gibi araçlarla yönetilmesidir.
- EErdemli malların sadece devletin 'gelir dağılımını düzenleme' fonksiyonuyla ilgili olması, dışsallıkların ise 'ekonomik istikrar' fonksiyonuyla ilgili olmasıdır.
Answer
Dışsallıklarda piyasanın etkinliği sağlamadaki teknik yetersizliği (fiyat mekanizmasının aksaması) esas alınırken; erdemli mallarda devletin, bireyin kendi iyiliğine yönelik tercihlerini 'paternalist' bir yaklaşımla yetersiz bulması ve tüketici egemenliğini sınırlandırmasıdır.
Erdemli mallarda devlet, bireyin kendi refahı hakkındaki değerlendirmesini (bilgi eksikliği, irade zayıflığı vb. nedenlerle) yetersiz bulur ve 'paternalist' (babacan) bir yaklaşımla tüketici egemenliğini sınırlandırarak müdahale eder. Dışsallıklarda ise müdahalenin amacı, piyasa fiyatına yansımayan fayda veya maliyetlerin (fiyat mekanizmasındaki aksaklık) sisteme dahil edilerek etkinliğin sağlanmasıdır.
Step-by-Step Solution
Key Concept
Erdemli Mallar ve Paternalizm İlişkisi