Examkin

Question

Difficulty: HardHans Morgenthau ve Siyasal Gerçekçiliğin Altı İlkesi

Hans Morgenthau’nun *Uluslararası Politika* adlı eserinde ortaya koyduğu siyasal gerçekçilik anlayışında; siyasetin 'insan doğasında kökleri bulunan nesnel yasalar' tarafından yönetildiği (birinci ilke) ve 'güç terimiyle tanımlanan çıkar' kavramının nesnel bir geçerliliğe sahip olduğu (ikinci ilke) savunulur. Buna karşın üçüncü ilke, çıkarın içeriğinin sabit olmadığını, siyasi ve kültürel çevreye göre şekillendiğini vurgular.

Kuramdaki bu görünürdeki çelişkiyi gideren ve Morgenthau'nun 'çıkar' (interest) kavramına yüklediği anlamı en iyi açıklayan değerlendirme aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A
    Çıkarın içeriğinin değişmesi, insan doğasının da zamanla rasyonelleşerek güç arayışından vazgeçebileceği anlamına gelir.
  2. Güç terimiyle tanımlanan çıkar, siyaseti anlamak için değişmez bir 'bakış açısı' sağlarken; bu çıkarın somut tezahürleri tarihsel ve toplumsal koşullara göre farklılık gösterir.Answer
  3. C
    Uluslararası sistemdeki anarşik yapı, devletlerin çıkar tanımlarını her dönemde mutlak askeri kazanç odağına indirger.
  4. D
    Siyasal gerçekçilik, çıkarın içeriğini belirleme yetkisini devlet adamlarının öznel ahlaki tercihlerine bırakarak kuramsal nesnelliği feda eder.
  5. E
    Çıkarın dinamik doğası, realizmin iki savaş arası dönemin idealist ilkeleriyle sentezlenmiş halini temsil eder.

Answer

Güç terimiyle tanımlanan çıkarın, siyaseti anlamak için değişmez bir 'bakış açısı' (kavram) sağladığı ancak somut tezahürlerinin (içerik) tarihsel ve toplumsal koşullara göre farklılık gösterdiği ifadesi doğrudur.
Doğru seçenek, Morgenthau'nun siyasal gerçekçiliğindeki 'çıkar' (interest) kavramının ontolojik ve epistemolojik ayrımını yansıtmaktadır. Morgenthau'ya göre, siyaseti rasyonel bir kuram olarak inşa edebilmek için çıkarın 'güç' üzerinden tanımlanması (2. ilke) değişmez ve nesnel bir 'kavramsal araçtır'. Ancak bu kavramın içinin her dönemde neyle doldurulacağı (3. ilke) -askeri güç mü, ekonomik etki mi yoksa ideolojik yayılma mı olacağı- tarihsel, siyasi ve kültürel bağlama göre değişen dinamik bir 'içeriktir'.

Step-by-Step Solution

1
Birinci ve ikinci ilkeleri analiz et.
Siyasetin nesnel yasaları olduğu ve bu yasaların merkezinde 'güçle tanımlanan çıkar' kavramının bulunduğu sonucuna ulaşılır.
Teorinin rasyonel ve nesnel bir harita sunabilmesi için sabit bir başlangıç noktasına (çıkar) ihtiyacı vardır.
2
Üçüncü ilkeyi incele.
Çıkarın içeriğinin sabit olmadığı, kültürel ve siyasi çevreye göre değiştiği görülür.
Uluslararası politikanın dinamik doğası, çıkarın her zaman aynı araçlarla veya hedeflerle tanımlanmasını imkansız kılar.
3
İki durum arasındaki kuramsal ayrımı yap.
Çıkar bir 'kavram' (category) olarak sabittir ancak 'içerik' (empirical content) olarak değişkendir.
Morgenthau bu ayrımı yaparak teorisini hem nesnel bir bilimsel zemine oturtur hem de tarihsel değişimleri açıklayabilecek esnekliği sağlar.

Key Concept

Çıkarın Kavramsal Sabitliği vs. İçeriksel Dinamikliği

Practice More

Morgenthau'nun 4. (ahlaki ilkelerin uygulanması ve ihtiyat) ve 5. (ahlaki özlemler ve evrensel yasalar) ilkeleri arasındaki ilişkiyi analiz eden soruları çözerek realizmin etik boyutunu pekiştirebilirsiniz.
Estimated Time:2m 0s
Rate this question

Topics

Hans Morgenthau ve Siyasal Gerçekçiliğin Altı İlkesi