Question

Difficulty: HardKlasisizm ve Romantizm

Edebiyat tarihçileri, Tanzimat Dönemi Türk edebiyatının hazırlık ve ilk döneminde Batı’dan alınan akımların Türk edebiyatına uyarlanırken birtakım değişikliklere uğradığını belirtirler. Nitekim ilk dönemde klasisizmin akıl ve sağduyuya dayanan kuralcılığı ile romantizmin coşkun bireyselliği yan yana var olmuştur. Bu çerçevede klasisizm ve romantizm akımlarının ilkeleri ile bunların Türk edebiyatındaki yansımaları değerlendirildiğinde aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

  1. A
    Klasisizm akımının etkisinde olan Şinasi, Şair Evlenmesi adlı oyununda klasisizmin kuralcı yapısını benimsemekle birlikte, akımın dil anlayışının aksine halkın konuşma dilini ve yerel unsurları tercih etmiştir.
  2. B
    Romantizm akımının ilkelerini benimseyen Namık Kemal, Celalettin Harzemşah oyununun mukaddimesinde klasik tiyatronun katı kurallarına karşı çıkarak sanatsal özgürlüğü savunmuştur.
  3. Tanzimat Dönemi'nde klasisizm ve romantizm akımları, Batı'da olduğu gibi birbirine tepki olarak doğan tarihsel bir sırayla takip edilmiş; realizm başlayana dek klasisizmin etkisi tamamen sona ermiştir.Answer
  4. D
    Klasisizmin Türk edebiyatındaki en önemli temsilcilerinden olan Ahmet Vefik Paşa, Molière’den yaptığı tiyatro çeviri ve uyarlamalarında akımın ahlak aşılama ve erdemi ön plana çıkarma ilkelerine bağlı kalmıştır.
  5. E
    Romantizmin 'duygu ve hayal' dünyasını eserlerine yansıtan Abdülhak Hamit Tarhan, şiirlerinde biçimsel ve içeriksel kuralları yıkarak akımın kuralsızlık ilkesini Türk şiirine taşımıştır.

Answer

Tanzimat Dönemi'nde klasisizm ve romantizm akımlarının Batı'daki gibi birbirine tepki olarak doğan tarihsel bir sırayla takip edildiğini ve realizm başlayana dek klasisizmin etkisinin tamamen sona erdiğini öne süren yargı söylenemez.
Batı edebiyatında edebi akımlar tarihsel süreç içinde birbirine tepki olarak doğmuştur. Klasisizme tepki olarak romantizm, romantizme tepki olarak realizm gelişmiştir. Ancak Tanzimat Dönemi Türk edebiyatında Batı edebiyatı bir bütün olarak ve hızlıca taklit edildiği için bu akımlar kronolojik bir sıra takip etmemiş, aynı dönemde yan yana varlığını sürdürmüştür. Dolayısıyla akımların Batı'daki gibi tarihsel bir sırayla takip edildiği ve realizm başlayana kadar klasisizmin tamamen bittiği iddiası yanlıştır.

Step-by-Step Solution

1
Klasisizm ve romantizm akımlarının genel ilkelerini ve Türk edebiyatındaki temsilcilerini analiz etmek.
Klasisizm akıl ve sağduyuyu, romantizm ise duygu ve hayali temel alır. Şinasi ve Ahmet Vefik Paşa klasisizmle; Namık Kemal ve Abdülhak Hamit Tarhan ise romantizmle ilişkilendirilir.
Seçeneklerdeki sanatçı-akım eşleşmelerinin doğruluğunu kontrol etmek için temel özellikleri belirlemek gerekir.
2
Sanatçıların eserlerinde akımları nasıl uyguladığını değerlendirmek.
Şinasi klasik kuralları halk diliyle birleştirmiş, Namık Kemal Celalettin Mukaddimesi ile klasik kurallara karşı çıkmış, Ahmet Vefik Paşa tiyatro uyarlamalarında ahlakiliği savunmuş, Abdülhak Hamit Tarhan ise kuralsızlığı benimsemiştir. Bu bilgiler doğrultusunda ilgili seçeneklerin doğru bilgi içerdiği görülür.
Edebi metinlerin ve sanatçı görüşlerinin akımların teorik ilkeleriyle örtüşüp örtüşmediğini doğrulamak gerekir.
3
Tanzimat edebiyatında akımların giriş sürecini ve kronolojisini Batı edebiyatıyla karşılaştırmak.
Tanzimat döneminde Batılılaşma hızlı ve toplu bir geçiş şeklinde olduğu için akımlar Batı'daki gibi tarihsel gelişim sırasıyla (birbirine tepki olarak) girmedi. Klasisizm ve romantizm aynı dönemde iç içe var oldu.
Edebi akımların Türk edebiyatına girişindeki özgün tarihsel koşulları belirleyerek yanlış olan seçeneği tespit etmek.

Key Concept

Klasisizm ve Romantizm akımlarının ilkeleri ile bu akımların Tanzimat Dönemi Türk edebiyatına yansıma biçimleri.

Alternative Method

Tanzimat edebiyatında akımların kronolojik olarak ardışık değil, eş zamanlı (senkronik) olarak edebiyatımıza girdiğini bilmek, bu tarz tarihsel çelişki içeren soruları doğrudan çözümlemeyi sağlar.
Estimated Time:2m 0s
Rate this question