Question

Difficulty: HardToplumsal Alanda Yapılan İnkılaplar

1934 yılında kabul edilen 'Efendi, Bey, Paşa Gibi Lakap ve Unvanların Kaldırılmasına Dair Kanun'un gerekçesinde; 'Milletin bireyleri arasında sınıf ve imtiyaz farkı doğuran eski unvanların taşınması, eşitlik esasına dayanan cumhuriyet rejimiyle bağdaşmaz. Kamusal alanda herkesin yalnızca kendi öz adıyla anılması, sınıf esasına dayalı hiyerarşiyi yıkarak vatandaşlık bilincini pekiştirecektir.' ifadelerine yer verilmiştir.

Bu gerekçe doğrultusunda çıkarılan kanunla ilgili;

I. Halkçılık ilkesinin toplumsal eşitlik hedefini doğrudan hayata geçirmeyi amaçladığı,
II. Osmanlı Dönemi'nden miras kalan bazı unvanların yasaklanmasıyla sınıfsız toplum yapısının desteklendiği,
III. Resmi ve hukuki işlemlerde yaşanan kimlik karmaşasına ve bürokratik karışıklıklara kesin çözüm üretildiği

yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

  1. A
    Yalnız I
  2. B
    Yalnız II
  3. I ve IIAnswer
  4. D
    I ve III
  5. E
    I, II ve III

Answer

Birinci ve ikinci öncüllerin yer aldığı 'I ve II' seçeneği doğru cevaptır.
Yasada yer alan eşitlik vurgusu halkçılık ilkesini (birinci öncül), hiyerarşinin sonlandırılması ise Osmanlı'dan kalan ayrıcalıkların kaldırılarak sınıfsız toplum yapısının inşasını (ikinci öncül) doğrular. Bu nedenle birinci ve ikinci öncüllerin birlikte yer aldığı seçenek doğrudur.

Step-by-Step Solution

1
Kanun gerekçesinin halkçılık ilkesi çerçevesinde analiz edilmesi
Gerekçede yer alan 'bireyler arasında sınıf ve imtiyaz farkı doğuran unvanların taşınmasının eşitlik esasıyla bağdaşmayacağı' ifadesi, yasanın doğrudan halkçılık ilkesini amaçladığını kanıtlar. Bu durum birinci öncülü doğrular.
İnkılabın dayandığı temel Atatürk ilkesini belirlemek.
2
Unvan yasağının toplumsal yapı üzerindeki hedeflerinin belirlenmesi
'Sınıf esasına dayalı hiyerarşiyi yıkarak vatandaşlık bilincini pekiştireceği' ifadesi, Osmanlı Dönemi'nden miras kalan imtiyazlı toplumsal unvanların tasfiye edildiğini ve sınıfsız bir toplumsal yapının kurulmasının amaçlandığını doğrular. Bu durum ikinci öncülü doğrular.
Reformun toplumsal hiyerarşiyi önleme amacını analiz etmek.
3
Üçüncü öncülün tarihsel işlevsellik yönünden incelenmesi
Resmi dairelerdeki askere alma, vergi toplama ve mülkiyet gibi işlemlerde yaşanan kimlik karmaşasını ve bürokratik sorunları kesin olarak çözen düzenleme Soyadı Kanunu'dur. Unvan ve lakapların kaldırılması ise idari değil, sosyal eşitliği sağlamaya yönelik bir adımdır. Dolayısıyla üçüncü öncüle ulaşılamaz.
Benzer dönemde yapılan inkılapların işlevsel farklarını doğru ayırt etmek.

Key Concept

Efendi, Bey, Paşa gibi lakap ve unvanların kaldırılmasının temel amacı toplumsal eşitliği (Halkçılık) sağlamaktır. Resmi kurumlardaki bürokratik karışıklıkları gidermek ise doğrudan Soyadı Kanunu'nun işlevidir.
Rate this question