İslam ahlakının şekillenmesinde vahiy (Kur'an ve Sünnet) ile insan aklının iş birliği temel belirleyicidir. Bu kaynakların her biri, ahlaki yapının inşasında kendine özgü bir fonksiyona sahiptir.
Buna göre, solda verilen İslam ahlakının kaynaklarına dair örnek durumlar ile sağda verilen bu kaynakların ahlak sistemindeki işlevlerini doğru şekilde eşleştiriniz.
- Nahl Suresi 90. ayette geçen 'Şüphesiz Allah; adaleti, ihsanı ve akrabaya vermeyi emreder...' ifadesiAhlaki davranışların temel yasalarını, genel ilkelerini ve sınırlarını vahiy yoluyla doğrudan bildirerek teorik çerçeveyi kurması
- Hz. Aişe'nin, kendisine sorulan bir soru üzerine 'Onun ahlakı Kur'an'dı' diyerek Hz. Peygamber'in s��nnetini ahlaki açıdan tarif etmesiİslam ahlak ilkelerinin somutlaşmış, yaşayan ve pratik bir model hâline gelerek bireysel ve toplumsal hayatta uygulanabilirliğini göstermesi
- Kur'an-ı Kerim'de ahlaki hükümlere muhatap olan insanın sürekli düşünmeye, aklını kullanmaya ve tefekkür etmeye çağrılmasıİnsanın ahlaki sorumluluk bilincini taşıyabilmesi için vahyin rehberliğinde doğru ve yanlışı ayırt etme gücünü temsil etmesi
Answer
Nahl Suresi 90. ayetinin genel ilkeleri bildirme işleviyle (Kur'an-ı Kerim), Hz. Aişe'nin Peygamber ahlakını tarifinin sünnetin pratik modelliğiyle, aklın kullanılma vurgusunun da ahlaki sorumluluk ve idrak gücüyle (Selim Akıl) eşleşmesi gerekir.
Doğru eşleştirmede; adaleti ve iyiliği emreden ayet Kur'an'ın teorik ve genel çerçeveyi çizme işleviyle, Hz. Peygamber'in ahlakını tarif eden ifade sünnetin canlı ve pratik bir model olma işleviyle, insanın düşünmeye çağrılması ise selim aklın ahlaki idrak ve sorumluluk gücüyle birleşmektedir.
Step-by-Step Solution
Key Concept
İslam ahlakının temel kaynakları olan Kur'an, Sünnet ve aklın ahlaki yapıdaki rolleri ve işlevleri.
Estimated Time:2m 0s