Question

Difficulty: Hardİlk Türk-İslam Devletleri: Karahanlılar ve Gazneliler

Karahanlılar, İslamiyet'i benimsedikten sonra hükümdarlarını 'Arslan Han', 'Buğra Han' gibi geleneksel unvanlarla anmaya devam etmiş, resmi yazı dili olarak Türkçeyi kullanmış ve devlet yönetiminde ikili teşkilat geleneğini sürdürmüşlerdir. Gazneliler ise kuruldukları coğrafyanın da etkisiyle çok uluslu bir yapıya bürünmüş, hükümdarlarına halife tarafından onaylanan 'Sultan' gibi unvanlar vermiş, resmi yazı ve edebiyat dili olarak Farsçayı benimsemiş ve ordularını gulam sistemiyle güçlendirmişlerdir.

Bu bilgilere dayanarak Karahanlılar ve Gazneliler ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

  1. A
    Karahanlıların kültürel ve idari alanda ulusal kimliklerini korumaya yönelik bir tutum sergilediklerine
  2. B
    Gaznelilerin etnik ve kültürel çeşitliliğe sahip bir coğrafyada kurulmasının yönetsel ve askeri yapılarını etkilediğine
  3. İslamiyet'in kabul edilmesiyle birlikte her iki devlette de taht kavgalarını önleyen kesin ve merkeziyetçi bir veraset sisteminin benimsendiğineAnswer
  4. D
    Din değiştirmenin, Türk devletlerinin yönetim anlayışında ve egemenlik sembollerinde birtakım değişimleri beraberinde getirdiğine
  5. E
    Karahanlıların, İslamiyet öncesi Türk devlet teşkilatlanmasına ait bazı geleneksel uygulamaları sürdürdüklerine

Answer

İslamiyet'in kabul edilmesiyle birlikte her iki devlette de taht kavgalarını önleyen kesin ve merkeziyetçi bir veraset sisteminin benimsendiği yargısına ulaşılamaz.
İslamiyet'in kabul edilmesiyle birlikte her iki devlette de taht kavgalarını önleyen kesin ve merkeziyetçi bir veraset sisteminin benimsendiği yargısı yanlıştır. Türklerin İslamiyet'i kabulü, egemenlik anlayışındaki geleneksel veraset sistemini (ülke hanedanın ortak malıdır anlayışını) değiştirmemiş; taht kavgaları her iki devlette de yıkıcı bir sorun olarak devam etmiştir. Ayrıca verilen paragrafta da veraset sistemine dair herhangi bir bilgi yer almamaktadır.

Step-by-Step Solution

1
Paragraftaki bilgileri çözümleyerek Karahanlılar ve Gaznelilerin yönetsel ve kültürel tercihlerini belirlemek.
Karahanlıların ulusal/geleneksel yapıları koruduğu (Türkçe unvanlar, Türkçe yazı dili, ikili teşkilat), Gaznelilerin ise çok uluslu coğrafyanın etkisiyle sentez bir yapı kurduğu (Sultan unvanı, Farsça kullanımı, gulam sistemi) tespit edilir.
Devletlerin yapısal özelliklerini karşılaştırabilmek için.
2
Seçeneklerdeki ifadelerin doğruluğunu paragraf ve tarihsel gerçeklerle karşılaştırmak.
Ulusçu kimliğin korunması, çok uluslu yapının idareyi etkilemesi, egemenlik sembollerinin değişmesi ve geleneksel uygulamaların sürmesi yargılarının tamamı paragraftan çıkarılabilir. Ancak veraset sisteminde kesin bir değişikliğe gidildiğine dair hiçbir veri bulunmamaktadır.
Çıkarılamayacak olan hatalı yargıyı saptamak için.
3
İlk Türk-İslam devletlerinde veraset ve Kut anlayışının devamlılığını analiz etmek.
İslamiyet'e geçişle birlikte eski Türk veraset geleneği (ülkenin hanedan üyelerinin ortak malı olması) aynen devam etmiş, taht kavgalarını önleyecek kesin ve merkeziyetçi bir düzenleme getirilmemiştir.
Seçilen ulaşılamaz yargının tarihsel doğruluğunu temellendirmek için.

Key Concept

İlk Türk-İslam Devletlerinde Kültürel Süreklilik ve Yönetim Yapısı
Estimated Time:2m 0s
Rate this question