Osmanlı Devleti'nde hukuk sistemi; İslam dininin esaslarına dayanan "Şer’i hukuk" ve eski Türk gelenekleri ile padişah buyruklarından oluşan "Örfi hukuk" olmak üzere iki temel koldan oluşurdu. Bu ikili hukuk sisteminin işleyişiyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
- Örfi hukuk kurallarının, Şer’i hukuk esaslarına aykırı olmaması temel bir zorunluluktur.Cevap
- BŞeyhülislam, mahkemelerde davalara bizzat bakan ve hüküm veren en üst düzey yargıçtır.
- CKazasker, sadece örfi hukuka ait kanunnamelerin hazırlanmasından sorumlu olan görevlidir.
- DÖrfi hukuk kuralları, yalnızca gayrimüslim tebaanın kendi aralarındaki hukuki meselelerini düzenler.
- EPadişahın örfi hukuk alanında koyduğu kurallar, Şer’i hukukun bir parçası sayılarak değiştirilemez kabul edilirdi.
Cevap
Örfi hukuk kurallarının, Şer’i hukuk esaslarına aykırı olmaması temel bir zorunluluktur.
Osmanlı Devleti'nde hukuk sistemi iki temel koldan oluşsa da, devletin teokratik (dine dayalı) yapısı gereği padişah tarafından oluşturulan örfi hukuk kurallarının, ana kaynak olan şer'i hukuk ilkelerine aykırı olması yasaktır. Bu durum, sistemin bütünlüğünü ve meşruiyetini sağlar.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Hukukta Dualizm ve Meşruiyet
İpuçları
1
Osmanlı'da kanunlar yapılırken en üst merci olan İslam dininin kuralları her zaman gözetilirdi.
2
Padişahın yasama gücü sınırsız değildir; yaptığı düzenlemeler dini esaslarla uyumlu olmak zorundadır.
3
Örfi hukuk, Şer'i hukukun izin verdiği sınırlar içerisinde hareket eder ve ona tabi bir konumdadır.
Daha Fazla Pratik
Osmanlı'da yargı organı olan Şer'iyye Mahkemeleri'nin yapısını ve kadıların denetim mekanizmalarını inceleyebilirsiniz.
Tahmini Süre:45s