Siyaset bilimi literatüründe siyasal toplumsallaşma araçları; siyasal değerlerin aktarım biçimine göre "açık (doğrudan)" ve "örtük (dolaylı)" olarak sınıflandırılır. Aile içindeki otorite yapısı (ebeveyn-çocuk ilişkisi) ile okullardaki "gizli müfredat" (disiplin kuralları, hiyerarşik yapı ve ödül-ceza mekanizmaları) bireyin siyasal kimliğinin oluşumunda kritik rol oynar.
Buna göre, ailedeki otorite ilişkileri ile okuldaki gizli müfredatın siyasal toplumsallaşma sürecindeki ortak işlevi aşağıdakilerden hangisidir?
- Siyasal otoriteye yönelik temel tutum ve kabulleri, doğrudan siyasal bir doktrin aşılamaksızın deneyimsel yollarla inşa etmeleriCevap
- BBireye devlet mekanizmalarının işleyişi ve anayasal haklar konusunda teknik, sistematik ve resmi bilgiler sunmaları
- CSiyasal toplumsallaşmayı sadece çocukluk evresiyle sınırlayarak bireyin yetişkinlik dönemindeki siyasal değişimlerini engellemeleri
- DBireyi mevcut siyasal düzenden tamamen soyutlayarak sistematik bir siyasal yabancılaşma ve apati süreci başlatmaları
- EToplumdaki siyasal alt kültürler ile egemen kültür arasındaki tüm gerilimleri tamamen ortadan kaldırarak homojen bir kimlik oluşturmaları
Cevap
Siyasal otoriteye yönelik temel tutum ve kabullerin, doğrudan siyasal bir içerik sunulmadan dolaylı yollarla şekillendirilmesidir.
Siyasal toplumsallaşma literatüründe 'örtük' toplumsallaşma, siyasal olmayan yapıların (aile, okul disiplini, akran grupları) bireyin otoriteye, hiyerarşiye ve kurallara bakış açısını dolaylı yoldan şekillendirmesi sürecidir. Ailedeki otorite yapısı ve okuldaki gizli müfredat, bireye doğrudan bir ideoloji öğretmese de, bireyin ileride siyasal otoriteyle kuracağı ilişkinin temel psikolojik ve davranışsal zeminini hazırlar.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Örtük (Dolaylı) Siyasal Toplumsallaşma
Daha Fazla Pratik
Siyasal toplumsallaşmanın 'manifest' ve 'latent' işlevlerini ayırt etmek için Almond ve Verba'nın siyasal kültür çalışmalarındaki aile-okul-devlet hiyerarşisi paralelliğini inceleyebilirsiniz.
Tahmini Süre:1m 50s