Osmanlı Devleti'nde bireylerin hükümdara bağlılık ve dini aidiyet üzerinden "tebaa" (kul) olarak tanımlandığı geleneksel düzenden, Türkiye Cumhuriyeti ile birlikte hukuk önünde eşit haklara sahip "vatandaş" statüsüne geçilmesi, toplumsal yapıda aşağıdakilerden hangisinin gerçekleştiğinin temel göstergesidir?
- Bireyin devlet karşısındaki konumunun dinsel veya cemaat temelli bir bağdan koparak laik ve hukuksal bir temele oturmasıCevap
- BOsmanlı'daki cemaat temelli "millet sistemi" yapısının Cumhuriyet döneminde de toplumsal barışı sağlamak için korunması
- CToplumsal değişimin sadece askeri ve teknik alanlardaki modernleşme çabalarıyla sınırlı kalarak birey statüsünü etkilememesi
- DToplumsal tabakalaşma sisteminin tamamen son bularak ekonomik sınıflar arasındaki farkların bütünüyle yok olması
- EGeleneksel lonca teşkilatının modern üretim biçimlerine entegre edilerek toplumsal yapının korunmaya çalışılması
Cevap
Bireyin devlet karşısındaki konumunun dinsel veya cemaat temelli bir bağdan koparak laik ve hukuksal bir temele oturması
Tebaa kavramı, bireyin bir hükümdara olan kişisel sadakatini veya dinsel bir cemaate üyeliğini (millet sistemi) temel alırken; vatandaşlık kavramı, bireyin ulus-devlet yapısı içerisinde, inancı veya kökeni ne olursa olsun hukuk önünde eşit hak ve sorumluluklara sahip olmasını ifade eder. Bu durum, toplumsal yapının laikleştiğini ve rasyonel-hukuksal bir otoriteye dayandığını gösterir.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Tebaa statüsünden vatandaş statüsüne geçişin sosyolojik anlamı
Daha Fazla Pratik
Cumhuriyet dönemi modernleşmesinin 'laikleşme' ve 'ulusallaşma' boyutlarının toplumsal yapı üzerindeki diğer etkilerini inceleyen soruları çözebilirsiniz.
Tahmini Süre:50s