Fecr-i Âti topluluğu, 1910 yılında Servet-i Fünun dergisinde yayımladığı beyannameyle Türk edebiyatı tarihinde ilk kez bir bildiriyle ortaya çıkan edebi oluşum olmuştur. Bu beyannamede topluluğun sanat ve estetik görüşleri açıklanmış, aynı zamanda kütüphane kurulması ve tercüme faaliyetleri gibi kültürel hedefler kamuoyuna duyurulmuştur.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Fecr-i Âti topluluğunun yayımladığı beyannamede yer alan hedeflerden veya benimsedikleri şiir anlayışının özelliklerinden biri değildir?
- ASanatı bireysel bir eylem olarak görerek "Sanat şahsi ve muhteremdir" ilkesini benimsemek ve bu doğrultuda estetik zevki ön planda tutmak
- BBatı'nın önemli edebî ve fikrî eserlerini Türkçeye kazandırırken Türk edebiyatının da nitelikli eserlerini Batı dillerine çevirerek Türk kültürünü dış dünyada tanıtmak
- CEdebiyat ve sanat konularında kamuoyunu aydınlatmak amacıyla halka açık konferanslar düzenlemek ve bir "Fecr-i Âti Kütüphanesi" kurarak yayın faaliyeti yürütmek
- Edebî dilde sadeleşmeyi ve millîleşmeyi savunarak Arapça ve Farsça kuralları tamamen terk etmek ve halkın konuşma dilini şiir dili haline getirmekCevap
- EÜlkedeki genç ve yetenekli edebiyatçıları bir araya getirerek düşünce alışverişinde bulunabilecekleri kurumsal bir fikir ve sanat cemiyeti oluşturmak
Cevap
Edebî dilde sadeleşmeyi ve millîleşmeyi savunarak Arapça ve Farsça kuralları tamamen terk etmek ve halkın konuşma dilini şiir dili haline getirmek
Doğru cevap dilde sadeleşme ve millîleşmeyi savunan seçenektir. Fecr-i Âti şairleri edebiyatta yenilik yapma iddiasıyla ortaya çıkmış olsalar da şiir dili ve üslubu bakımından Servet-i Fünun edebiyatının ağır, ağdalı ve bireyselci çizgisini aynen sürdürmüşlerdir. Dilin sadeleşmesi ve Türkçe kuralların hâkim kılınması ise Milli Edebiyat hareketinin temel ilkesidir.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Fecr-i Âti Beyannamesi'ndeki Hedefler ve Topluluğun Dil/Şiir Anlayışı