Examkin

Soru

Zorluk: Zorİslam Düşüncesinde Ameli ve Fıkhi Yorumlar

İslam hukuk tarihinde hüküm çıkarma (içtihat) metotları zamanla sistemleşerek ameli-fıkhi mezheplerin doğmasına zemin hazırlamıştır. Bu süreçte mezhep kurucuları, dini kaynakları yorumlarken kendilerine özgü delil hiyerarşileri ve yöntemler benimsemişlerdir. Örneğin;

I. Kıyasın sınırlarını aşarak adalete, hakkaniyete ve kamu yararına daha uygun olan hükme yönelmeyi ifade eden 'istihsan' yöntemini sistemli bir şekilde fıkıh usulüne dahil etmiştir.
II. Vahyin ilk muhataplarının ve Hz. Peygamber'in sünnetinin en canlı uygulayıcılarının yaşadığı bölgenin örfünü (amel-i ehl-i Medine) güçlü bir delil kabul etmiştir.
III. Akli çıkarımlara dayalı rey yönteminden ziyade doğrudan nassa ve özellikle zayıf da olsa hadislere dayanmayı öncelikli kural haline getirmiştir.

Yukarıda metodolojik yaklaşımları ve özellikleri verilen bu ameli-fıkhi ekollerin kurucuları sırasıyla aşağıdakilerin hangisinde doğru olarak verilmiştir?

  1. A
    Ebu Mansur el-Maturidi - İmam Şafii - Ahmed b. Hanbel
  2. B
    Ebu Hanife - Ebu'l-Hasan el-Eş'ari - Ahmed b. Hanbel
  3. C
    Ebu Mansur el-Maturidi - İmam Malik - İmam Şafii
  4. Ebu Hanife - İmam Malik - Ahmed b. HanbelCevap
  5. E
    Ebu Hanife - İmam Malik - Ebu'l-Hasan el-Eş'ari

Cevap

Ebu Hanife - İmam Malik - Ahmed b. Hanbel
İstihsan kavramını fıkıhta sistemli olarak kullanan Ebu Hanife; Medine halkının uygulamasını (amel-i ehl-i Medine) delil sayan İmam Malik; rey yöntemine karşı nassa ve hadislere öncelik veren ise Ahmed b. Hanbel'dir. Bu sıralama tamamen ameli-fıkhi alimlerden oluşur ve öncülleri tam olarak karşılar.

Adım Adım Çözüm

1
Birinci öncülde yer alan 'istihsan' kavramını analiz etmek ve bu kavramın sistemli kullanımının hangi mezhep imamına ait olduğunu belirlemek.
İstihsan kavramı, kıyasın dışına çıkarak kamu yararı ve adalete uygun hüküm vermeyi ifade eder ve fıkıh usulünde Ebu Hanife (Hanefi mezhebi) ile özdeşleşmiştir. İlk isim Ebu Hanife olmalıdır.
Sorunun ilk halkasını doğru belirlemek için fıkhi usul terimlerinin sahiplerini bilmek gerekir.
2
İkinci öncülde yer alan 'amel-i ehl-i Medine' (Medine halkının uygulaması) ilkesini analiz etmek.
Medine halkının yaşayan sünnet uygulamalarını delil kabul eden mezhep kurucusu İmam Malik'tir (Maliki mezhebi). İkinci isim İmam Malik olmalıdır.
Mezheplerin coğrafi ve sünnet anlayışına dayalı metodolojilerini ayırt etmek için.
3
Üçüncü öncülde yer alan nassa sıkı bağlılık ve zayıf da olsa hadisleri kıyasa tercih etme ilkesini incelemek.
Akli çıkarımlara ve rey yöntemine mesafeli durup hadis önceliğini esas alan fıkıh anlayışının kurucusu Ahmed b. Hanbel'dir (Hanbeli mezhebi). Üçüncü isim Ahmed b. Hanbel olmalıdır.
Hadis ağırlıklı fıkıh anlayışının en belirgin temsilcisini saptamak için.
4
İsimleri sırasıyla veren seçeneği bulup itikadi-siyasi alimleri elemek.
Ebu Hanife, İmam Malik ve Ahmed b. Hanbel sıralamasının yer aldığı seçeneğin doğru olduğu doğrulanır.
Ameli-fıkhi mezhep kurucularını itikadi ekollerin kurucularından net bir şekilde ayırmak gerekmektedir.

Anahtar Kavram

İslam Düşüncesinde Ameli ve Fıkhi Yorumlar ve Metodolojileri
Tahmini Süre:2m 0s
Bu soruyu puanla

Konular

İslam Düşüncesinde Ameli ve Fıkhi Yorumlar

Bu konudan daha fazla soru