Günlük yaşamda bir nesneyle karşılaştığımızda, onun dış dünyada bizden bağımsız bir varlığı olduğunu peşinen kabul ederiz. Bu 'doğal tavır', nesneye dair tarihsel, bilimsel ve pratik tüm ön kabullerimizi besler. Ancak Husserl’e göre, nesnenin gerçek özüne ulaşmak isteyen bir filozof, bu varoluşsal yargıları paranteze almalıdır. Paranteze alma işlemi, dış dünyayı yok saymak ya da onun varlığından şüphe etmek değildir; aksine, nesneye dair tüm inançları askıya alarak bilincin yönelimsel yapısını ve bu yönelimde beliren özü saf hâliyle açığa çıkarmaktır.
Buna göre Husserl’in fenomenolojik yöntemiyle ulaşmak istediği temel bilgi kuramsal hedef aşağıdakilerden hangisidir?
- Bilincin nesneye yönelimindeki tüm dışsal ve olgusal belirlenimleri askıya alarak nesnenin bilince doğrudan sunulan özsel yapısını kavramakCevap
- BDış dünyaya dair duyusal verilerin yanıltıcılığından hareketle, nesnelerin zihinden bağımsız mutlak bilgisinin imkânsız olduğunu ortaya koymak
- CAkılda doğuştan var olan a priori kategoriler vasıtasıyla duyu dünyasından gelen ham verileri d��zenleyerek genelgeçer bilgiye ulaşmak
- DZihinden bağımsız var olan fiziksel gerçekliği, deneysel yöntemler ve olgusal gözlemler aracılığıyla doğrulayarak bilimsel yasalara ulaşmak
- EDoğruluğu, nesnelerin dış dünyadaki nesnel gerçekliğiyle birebir örtüşmesi olarak tanımlayıp bilginin pratik faydasını ön plana çıkarmak
Cevap
Bilincin nesneye yönelimindeki tüm dışsal ve olgusal belirlenimleri askıya alarak nesnenin bilince doğrudan sunulan özsel yapısını kavramak
Fenomenolojinin kurucusu Edmund Husserl'e göre, bilginin amacı nesnelerin özünü (eidos) kavramaktır. Günlük yaşamda nesneleri pratik, bilimsel veya tarihsel ön kabullerimizle (doğal tavır) algılarız. Bu kabullerin paranteze alınması (askıya alınması) sayesinde bilinç, yöneldiği nesneyi tüm dışsal katkılardan arınmış, saf haliyle kavrayabilir. Bu doğrultuda bilincin yönelimindeki dışsal belirlenimleri askıya alıp özsel yapıyı kavramayı ifade eden seçenek doğrudur.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Fenomenolojik indirgeme (epoché) yoluyla yönelimsel bilincin nesnenin özene (eidos) ulaşması.
Tahmini Süre:2m 30s