"Sözü edilen bu olumsuz gidişat, bilginin zihnin etken bir gücü olmaktan çıkıp harflerin edilgen kılavuzluğuna terk edilmesiyle filizlenir."
Yukarıdaki cümle, anlam akışına göre aşağıdaki parçada numaralanmış yerlerin hangisine getirilmelidir?
Platon, Phaidros diyaloğunda Sokrates’in ağzından yazının icadına dair Mısır mitini aktarırken ilginç bir iddiada bulunur. (I) Mısır tanrısı Theuth, buluşunu kral Thamus’a sunarken yazının insan hafızasını güçlendireceğini ve bilgeliği artıracağını savunur. (II) Thamus ise bu iddiaya karşı çıkarak yazının belleği güçlendirmek bir yana, onu tembelliğe alıştırıp körelteceğini belirtir. (III) Zira yazıya güvenen insanlar, bilgiyi kendi zihinlerinde taşımak yerine dışsal işaretlerin sunduğu hazır bir hatırlamaya bel bağlayacaklardır. (IV) Bu durum, bilginin içselleştirilmeden sadece yüzeysel bir kabuk olarak kalmasına yol açar. (V) İşte bu yüzden Platon’a göre gerçek bilgi, ruha yazılan ve yaşayan canlı sözdedir; kağıt üzerindeki cansız harflerde değil.
- AI
- BII
- IIICevap
- DIV
- EV