Hans Kohn'un milliyetçilik literatüründe klasikleşen "Batı" (sivil-siyasi) ve "Doğu" (etnik-kültürel) ayrımı, ulusal kimliğin meşruiyet kaynağı ve oluşum süreci üzerinden temellendirilir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi, Kohn'un "Doğu milliyetçiliği" olarak kavramsallaştırdığı modelin temel özelliklerinden biridir?
- ASiyasal topluluğun, mevcut bir devletin hukuk düzeni ve vatandaşlık bağı çerçevesinde rasyonel bir inşa olarak şekillenmesi
- BUlusal aidiyetin, bireylerin özgür iradesine ve birlikte yaşama arzusuna dayalı bir "günlük plebisit" olarak tanımlanması
- Ulusal birliğin; ortak dil, din, gelenek ve tarihsel miras gibi organik-kültürel öğeler etrafında, devletin varlığından bağımsız olarak kurgulanmasıAnswer
- DMilliyetçiliğin, sanayi toplumunun ihtiyaç duyduğu homojenleşmeyi ve sosyal mobiliteyi sağlayan modern bir "yüksek kültür" aktarımı işlevini görmesi
- EUlusal kimliğin, toplumsal sınıflar arasındaki ekonomik çelişkilerin üzerini örten ideolojik bir "yanlış bilinç" formu olarak ele alınması
Answer
Doğu tipi milliyetçilik; ulusal aidiyeti ortak dil, din, gelenek ve tarihsel miras gibi organik-kültürel öğelere dayandıran ve ulusu devletten önce var olan kültürel bir topluluk olarak gören modeldir.
Hans Kohn'un Doğu milliyetçiliği modelinde ulus, siyasal bir devrimden veya devlet inşasından önce var olan tarihsel, dilsel ve kültürel bir topluluktur. Bu modelde meşruiyet kaynağı, bireylerin siyasi iradesinden ziyade, atalardan gelen ve paylaşılan organik-kültürel mirastır.
Step-by-Step Solution
Key Concept
Hans Kohn'un Milliyetçilik Tipolojisi (Batı vs. Doğu Milliyetçiliği)
Practice More
Anthony D. Smith'in 'etno-sembolcü' yaklaşımı ile Hans Kohn'un 'Doğu milliyetçiliği' arasındaki benzerlikleri karşılaştırınız.
Estimated Time:1m 30s