Anayasası'nın maddesinde Cumhuriyetin temel nitelikleri arasında sayılan "Atatürk milliyetçiliğine bağlı devlet" ilkesi, Anayasası'ndaki "Türk milliyetçiliği" ibaresinden farklı olarak daha belirgin bir çerçeve çizmiştir. Anayasa'nın "Başlangıç" metni ve ilgili maddeleriyle bir bütün olarak değerlendirildiğinde, bu ilkenin muhtevası ve Türk milletini tanımlama biçimi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
- Millet kavramını ırk, soy veya din birliği gibi objektif unsurlar yerine; ortak mazi, birlikte yaşama arzusu ve vatandaşlık bağına dayandıran sübjektif bir anlayışı esas alır.Answer
- BTürk milletini sadece biyolojik bir köken birliğine ve etnik kökene dayalı olarak tanımlayan objektif bir milliyetçilik modelini benimsemiştir.
- CAnayasası'ndaki kavramın yetersiz bulunması nedeniyle, milliyetçilik ilkesi Anayasası'nda sadece kültürel bir öğe olarak bırakılmış ve hukuki bağlayıcılığı kaldırılmıştır.
- DAtatürk milliyetçiliği, devletin sadece belli bir dini inanca mensup olan vatandaşlar arasında birliği sağlamasını öngören teokratik bir bütünleşmeyi hedefler.
- EBu ilke, sınır ötesindeki tüm Türk soylu halkların tek bir bayrak altında toplanmasını amaçlayan yayılmacı ve Turancı bir devlet politikasını temsil eder.
Answer
Millet kavramını ırk veya din birliği gibi dışlayıcı unsurlar yerine; ortak tarih, gelecek ideali ve vatandaşlık bağı gibi birleştirici unsurlara dayandıran sübjektif milliyetçilik anlayışı doğrudur.
Atatürk milliyetçiliği, ırk ve din temelli (objektif) ayrışmaları reddeden; bunun yerine ortak mazi, ortak gelecek ideali ve vatandaşlık bağı gibi unsurları esas alan kapsayıcı (sübjektif) bir anlayıştır. Bu anlayış, Anayasa'nın Başlangıç metninde yer alan 'milli dayanışma' ve 'adalet anlayışı' vurgularıyla da örtüşmektedir.
Step-by-Step Solution
Key Concept
Sübjektif Milliyetçilik Anlayışı
Practice More
Anayasa'nın maddesindeki 'Türk Vatandaşlığı' tanımı ile maddedeki 'Atatürk Milliyetçiliği' arasındaki bağı incelemek konuyu pekiştirecektir.
Estimated Time:50s