Question

Difficulty: HardGeleneksel ve Eleştirel İnşacılık Ayrımı

Uluslararası ilişkiler teorisinde Alexander Wendt tarafından geliştirilen 'geleneksel inşacılık', rasyonalist teoriler (neorealizm ve neoliberalizm) ile post-pozitivist yaklaşımlar arasında bir 'orta yol' (via media) inşa etmeyi hedefler. Ancak eleştirel inşacılar, Wendt'in bu girişimine karşı çıkarak geleneksel inşacılığı çeşitli noktalarda eleştirmektedirler. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi eleştirel inşacıların geleneksel inşacılığa yönelttiği temel eleştirilerden biridir?

  1. Bilimsel gerçekçilik varsayımına dayanarak sosyal dünyayı araştırmacıdan bağımsız ve nesnel bir gerçeklik gibi ele alması, bilginin iktidar ile olan ilişkisini ve statükoyu meşrulaştırma potansiyelini göz ardı etmesiAnswer
  2. B
    Anarşinin devletler arasındaki etkileşim süreçleri sonunda inşa edildiğini savunarak, uluslararası sistemin anarşik yapısının devlet davranışları üzerindeki yapısal kısıtlamalarını tamamen reddetmesi
  3. C
    Devlet merkezli analiz düzeyini terk ederek bireysel aktörlerin psikolojik algılarını ve inanç sistemlerini analizin merkezine koyması nedeniyle disiplinin temel öznelerini ihmal etmesi
  4. D
    Fail (ajan) ve yapının birbirini karşılıklı olarak inşa ettiği (co-constitution) argümanını benimseyerek, uluslararası sistemde hangisinin daha öncelikli olduğu sorusunu yanıtsız bırakması
  5. E
    Uluslararası normların yayılmasını sadece 'norm yaşam döngüsü' üzerinden açıklayarak, normların içselleştirilmesi aşamasında devletlerin rasyonel maliyet-fayda analizlerini tamamen devre dışı bırakması

Answer

Eleştirel inşacıların geleneksel inşacılığa yönelttiği temel eleştiri, Wendt'in bilimsel gerçekçilik temelinde sosyal dünyayı nesnel bir nesne gibi ele alması ve bu süreçteki iktidar-bilgi ilişkisini ihmal etmesidir.
Geleneksel inşacılık (Wendt), sosyal bilimlerin doğal bilimlere benzer yöntemlerle 'gerçekliği' açıklayabileceğini varsayar. Eleştirel inşacılık ise bu 'nesnellik' iddiasına karşı çıkar. Onlara göre sosyal dünya, dil ve söylem aracılığıyla sürekli olarak iktidar odakları tarafından inşa edilir. Wendt'in 'orta yol' yaklaşımı, statükoyu (mevcut düzeni) sorgulamak yerine onu 'bilimsel' bir kılıfla yeniden ürettiği için eleştirilir. Bilginin özgürleşmeye hizmet etmesi gerektiğini savunan eleştirel inşacılar, geleneksel kanadın iktidar-bilgi bağını koparmasını temel eksiklik olarak görürler.

Step-by-Step Solution

1
Geleneksel inşacılığın (Wendt) temel felsefi konumunu belirle.
Wendt, 'bilimsel gerçekçilik' (scientific realism) yaklaşımını benimser ve sosyal dünyanın da doğal dünya gibi nesnel olarak incelenebileceğini savunur.
Teorinin epistemolojik ve ontolojik sınırlarını anlamak için gereklidir.
2
Eleştirel inşacılığın bilgiye ve dünyaya bakış açısını analiz et.
Eleştirel inşacılık post-pozitivisttir; bilginin tarafsız olmadığını, her kuramın bir kesim ve bir amaç için olduğunu (Robert Cox) ve dilin dünyayı inşa ettiğini savunur.
İki akım arasındaki temel ayrışma noktasını bulmak için gereklidir.
3
Wendt'in 'orta yol' (via media) girişimine yönelik eleştiriyi formüle et.
Eleştirel inşacılar, Wendt'in rasyonalizmle metodolojik olarak uzlaşma çabasının, inşacılığın eleştirel potansiyelini yok ettiğini ve 'özgürleşme' (emancipation) amacından saptığını ileri sürerler.
Soruda istenen 'temel eleştiri' odağını netleştirmek için gereklidir.

Key Concept

İnşacılıkta Pozitivizm-Post-Pozitivizm Tartışması ve Bilimsel Gerçekçilik

Hints

1
Geleneksel inşacılığın rasyonalistlerle paylaştığı 'bilimsellik' iddiasına odaklanın.
2
Eleştirel teorinin (Frankfurt Okulu kökenli) bilginin tarafsız olamayacağına dair temel ilkesini hatırlayın.
3
Wendt'in 'Via Media' (Orta Yol) kavramının neden post-pozitivistleri (eleştirel kanadı) tatmin etmediğini düşünün; özellikle bilimsel gerçekçilik ve iktidar ilişkileri bağlamında.

Practice More

Alexander Wendt'in 'Scientific Realism and Social Ontology' yazısı ile eleştirel inşacıların 'Reflexivity' kavramını karşılaştırmalı olarak inceleyebilirsiniz.
Estimated Time:2m 30s
Rate this question