Aşağıda Servet-i Fünun şiirinden alınan iki farklı şiir parçası ve bu parçaların günümüz Türkçesine çevirileri verilmiştir:
I. Şiir Parçası:
*Orijinal:*
"Sarmış ufuklarını senin yine bir dûd-ı muannid,
Bir zulmet-i beyzâ ki peyâpey mütezâyid..."
*Günümüz Türkçesi:*
"Ufuklarını senin yine inatçı bir duman sarmış,
Gittikçe artan beyaz bir karanlık..."
II. Şiir Parçası:
*Orijinal:*
"Bir beyaz lerze, bir dumanlı uçuş,
Eşini gāib eyleyen bir kuş
Gibi kar..."
*Günümüz Türkçesi:*
"Bir beyaz titreyiş, dumanlı bir uçuş,
Eşini kaybetmiş bir kuş
Gibi kar..."
Bu iki şiir parçası ve temsil ettikleri sanatçıların sanat anlayışları göz önünde bulundurulduğunda, aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
- Birinci parça, parnasizmden etkilenerek İstanbul'u gerçekçi ve karamsar bir tasvirle ele alan Tevfik Fikret'e; ikinci parça ise sembolizmin ahenk ve musiki ilkeleri doğrultusunda doğa tasviri yapan Cenap Şahabettin'e aittir.Answer
- BBirinci parça, Cenap Şahabettin'in doğa olaylarını ahenkli bir dille betimlediği sembolist anlayışın ürünüdür; ikinci parça ise Tevfik Fikret'in Tanzimat II. Dönem'deki 'güzel olan her şey şiirin konusu olabilir' tezini savunmak için yazdığı toplumsal içerikli bir eseridir.
- CBirinci parça, 'şiir anlaşılmak için değil, duyulmak içindir' görüşüyle Fecr-i Ati topluluğunun temelini atan Ahmet Haşim'in sembolist üslubunu; ikinci parça ise Tanzimat II. Dönem'in bireysel metafizik kaygılarını taşıyan Abdülhak Hamit Tarhan'ın parnasist üslubunu yansıtmaktadır.
- DBirinci parça, Tanzimat II. Dönem'in toplumsal faydayı gözeten sanat çizgisine uygun olarak hece ölçüsüyle yazılmıştır; ikinci parça ise Fecr-i Ati'nin 'sanat şahsi ve muhteremdir' ilkesi doğrultusunda tamamen mistik bir dünya görüşünü aşılamaktadır.
- EBirinci parça, Tevfik Fikret'in sembolist ve musiki odaklı bireysel şiir anlayışını yansıtırken; ikinci parça Cenap Şahabettin'in parnasist bir bakış açısıyla toplumsal yozlaşmayı eleştirdiği şiirine aittir.
Answer
Birinci parçanın parnasizmden etkilenerek İstanbul'u gerçekçi ve karamsar bir tasvirle ele alan Tevfik Fikret'e, ikinci parçanın ise sembolizmin ahenk ve musiki ilkeleri doğrultusunda doğa tasviri yapan Cenap Şahabettin'e ait olduğunu belirten seçenek doğrudur.
Doğru seçenekte belirtildiği üzere, birinci parça Tevfik Fikret'in parnasizm etkisindeki tasvirci ve karamsar 'Sis' şiirine aittir. İkinci parça ise Cenap Şahabettin'in sembolizmin müzikalite ve ahenk anlayışıyla kaleme aldığı 'Elhan-ı Şita' şiirinden alınmıştır. Bu karşılaştırma her iki şairin edebi kişiliklerini ve şiirlerinin estetik altyapısını doğru bir şekilde ortaya koymaktadır.
Step-by-Step Solution
Key Concept
Tevfik Fikret ve Cenap Şahabettin'in şiir anlayışları ile Parnasizm ve Sembolizm akımlarının şiirlerindeki yansımaları