İslam hukuk tarihinde Hicaz (Medine) ekolünün öncüsü kabul edilen İmam Malik, Hz. Peygamber’in sünnetinin kesintisiz bir biçimde aktarıldığı Medine halkının uygulamalarını (amel-i ehl-i Medine) dinî hükümlerin tespitinde en güvenilir kaynaklardan biri saymıştır. Buna karşılık, Irak (Kûfe) ekolünün kurucu figürü olan Ebu Hanife, farklı kültürlerin bir arada yaşadığı, ticaret yollarının kesiştiği ve yeni toplumsal meselelerin hızla baş gösterdiği Kûfe’de akla, kıyas ve istihsan gibi rasyonel yöntemlere daha fazla müracaat etmiştir.
Buna göre, mezhep imamlarının içtihat ve yorum yöntemlerindeki bu metodolojik farklılığın ortaya çıkmasında;
I. Coğrafi ve toplumsal çevrelerin sosyal dinamiklerinin farklı olması,
II. Nassların (ayet ve hadislerin) dilsel ve yapısal özelliklerinden kaynaklanan müteşabihlik durumu,
III. Bölgesel örf, adet ve yaşam pratiklerinin dinî yorum ve uygulamalar üzerindeki etkisi
durumlarından hangileri doğrudan etkili olmuştur?
- AYalnız I
- BYalnız II
- CI ve II
- I ve IIIAnswer
- EI, II ve III