Question

Difficulty: Mediumİslam'da Bilgi Kaynakları

Bir araştırmacı, arkeolojik kazılarda ortaya çıkarılan tarihi bir tablet üzerindeki yazıları incelemektedir. Araştırmacı öncelikle tabletin fiziksel yapısını, üzerindeki sembolleri ve aşınma durumunu gözleriyle gözlemlemiş; ardından bu sembollerin dil kurallarına uygunluğunu ve iç mantığını zihninde analiz ederek çözmüş; son olarak da tablette anlatılan olayların doğruluğunu teyit etmek amacıyla güvenilir tarih kayıtlarına ve o döneme ait şahitlerin aktardığı haberlere başvurmuştur.

Bu parçada araştırmacının sırasıyla başvurduğu İslam epistemolojisindeki bilgi kaynakları aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir?

  1. Salim duyular - Selim akıl - Sadık haberAnswer
  2. B
    Selim akıl - Salim duyular - Sadık haber
  3. C
    Salim duyular - Sadık haber - Selim akıl
  4. D
    Sadık haber - Selim akıl - Salim duyular
  5. E
    Selim akıl - Sadık haber - Salim duyular

Answer

Salim duyular - Selim akıl - Sadık haber
Parçada geçen eylemler sırasıyla incelendiğinde; gözle görme eylemi 'salim duyular' ile, zihinsel olarak mantıksal bütünlük ve kuralları çözümleme eylemi 'selim akıl' ile, güvenilir kayıtlar ve şahitlerin aktarımlarına başvurma eylemi ise 'sadık haber' ile ilişkilidir. Dolayısıyla doğru sıralama 'Salim duyular - Selim akıl - Sadık haber' şeklindedir.

Step-by-Step Solution

1
Parçadaki ilk eylemi analiz etme
Araştırmacının tabletin fiziksel yapısını gözleriyle incelemesi, duyu organlarının sağlıklı çalışması ile elde edilen bilgiyi temsil eder. Bu durum İslam bilgi teorisinde 'salim duyular' (havass-ı selime) olarak adlandırılır.
Parçadaki eylemlerin sırasını tespit etmek için ilk aşamadaki bilgi edinme yöntemini belirlemek gerekir.
2
Parçadaki ikinci eylemi analiz etme
Araştırmacının sembollerin dil kurallarını ve mantıksal iç tutarlılığını zihninde çözümlemesi, akıl yürütme faaliyetidir. Bu durum İslam epistemolojisinde 'selim akıl' (akl-ı selim) kavramına karşılık gelir.
İkinci sıradaki eylemin mantıksal çözümleme olduğunu belirleyerek uygun bilgi kaynağını eşleştirmek gerekir.
3
Parçadaki üçüncü eylemi analiz etme
Araştırmacının olayların doğruluğunu şahitlerin aktardığı haberler ve güvenilir tarihi kayıtlarla teyit etmesi, nakledilen bilgiye dayanır. Bu durum İslam bilgi teorisinde 'sadık haber' (haber-i sadık) kapsamında yer alır.
Son sıradaki eylemi de doğru bilgi kaynağı ile eşleştirip sıralamayı tamamlamak gerekir.

Key Concept

İslam bilgi felsefesinde bilginin üç güvenilir kaynağı: Salim duyular, selim akıl ve sadık haberdir.
Estimated Time:1m 30s
Rate this question