De ki: "Ben size, Allah'ın hazineleri benim yanımdadır demiyorum. Gaybı da bilmem. Size bir melek olduğumu da söylemiyorum. Ben sadece bana vahyolunana uyarım..." (En'âm Suresi, 50. ayet)
Bu ayette yer alan ifadelerin Hz. Muhammed'in beşerî ve peygamberlik yönleriyle ilişkisine dair yapılan aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi yanlıştır?
- A"Allah'ın hazineleri benim yanımdadır demiyorum" ifadesi, peygamberin ilahî bir güç ve mutlak tasarruf yetkisine sahip olmadığını, maddi ihtiyaçlar ve rızık konusunda diğer insanlarla aynı beşer�� sınırlara tabi olduğunu gösterir.
- B"Gaybı da bilmem" ifadesi, peygamberin beşer olması hasebiyle sınırlı bir bilgi kapasitesine sahip olduğunu, vahiy dışındaki bilinmezleri kendi başına bilemeyeceğini ortaya koyarak beşeriyetini vurgular.
- "Size bir melek olduğumu da söylemiyorum" ifadesi, onun ontolojik olarak melekler gibi yemeyen, içmeyen bir varlık olmadığını gösterirken aynı zamanda peygamberlerin günah işlemekten korunmuşluk (ismet) niteliğinden de yoksun olduğunu ifade eder.Answer
- D"Ben sadece bana vahyolunana uyarım" ifadesi, peygamberin beşerî kimliğinin ötesinde onu diğer insanlardan ayıran tek ve en temel niteliğin ilahî vahye muhatap olmak (risalet) olduğunu teyit eder.
- EAyetteki tüm vurgular, Hz. Muhammed’in beşerî yönünün sınırlarını netleştirerek, peygamberlik kurumunu Hristiyanlıktaki İsa Mesih algısına benzer şekilde ilahlaştırma temayüllerine karşı korumayı amaçlar.
Answer
Size bir melek olduğumu da söylemiyorum ifadesinin peygamberlerin ismet sıfatından yoksun olduğu şeklinde yorumlanması yanlıştır.
Doğru cevap, melek olmama ifadesinin ismet sıfatından yoksun olma şeklinde yorumlandığı seçenektir. Peygamberler melekler gibi fiziksel ötesi varlıklar değildir, beşerdirler. Ancak onların beşer olmaları, peygamberlik sıfatı olan 'ismet'ten (günahsızlıktan) yoksun oldukları anlamına gelmez. İslam inancına göre tüm peygamberler ismet sıfatına sahiptir.
Step-by-Step Solution
Key Concept
Hz. Muhammed'in Beşerî ve Peygamberlik Yönlerinin Ayrımı ve İsmet Sıfatı