Examkin

Question

Difficulty: MediumAmelî ve Fıkhî Yorumlar (Hanefîlik, Şafiîlik, Malikîlik, Hanbelîlik ve Caferîlik)

İslam hukuk tarihinde ortaya çıkan amelî ve fıkhî mezhepler, hüküm çıkarma metodolojilerindeki bazı temel farklılıklarla birbirinden ayrılırlar. Aşağıda verilen fıkhî yorumlar ile bunlara ait metodolojik yaklaşımları doğru bir şekilde eşleştiriniz.

  • HanefîlikKur'an ve sünnetin genel ilkelerine dayanarak adalet ve hakkaniyete daha uygun olan istihsan yöntemine geniş yer vermek
  • MalikîlikHz. Peygamber'in sünnetinin en canlı yaşayan örneği olarak görülen Medine halkının ameline büyük önem vermek
  • ŞafiîlikKıyasın sınırlarını çizerek fıkıh usulünü ilk kez sistemleştirmek ve istihsan metodunu reddetmek
  • HanbelîlikNass bulunmayan konularda zayıf hadisi, re'y ve kıyasa tercih ederek eser-hadis eksenli hüküm kurmak

Answer

Hanefîlik mezhebi istihsan yöntemiyle, Malikîlik mezhebi Medine halkının ameliyle, Şafiîlik mezhebi fıkıh usulünün sistemleştirilmesi ve kıyas vurgusuyla, Hanbelîlik mezhebi ise zayıf hadisi re'ye tercih etmesiyle eşleşir.
Doğru eşleştirmede Hanefîlik istihsan yöntemiyle, Malikîlik Medine halkının ameliyle, Şafiîlik fıkıh usulünün ilk kez sistemleştirilmesi ve istihsanın reddiyle, Hanbelîlik ise kıyasa kıyasla zayıf hadislerin tercih edilmesiyle eşleşmektedir.

Step-by-Step Solution

1
Hanefîlik mezhebinin ayırt edici metodolojisini belirleme.
Hanefîlik, hüküm verirken nassların amaçlarını gözeterek hakkaniyete en uygun olanı seçmek için kıyası bırakıp 'istihsan' deliline başvurmasıyla bilinir. Bu durum Kur'an ve sünnetin genel ilkelerine dayanarak adalet ve hakkaniyete daha uygun olan istihsan yöntemine geniş yer vermek ifadesiyle eşleşir.
Mezheplerin hüküm çıkarma metodolojilerindeki temel kavramları tanımak eşleştirmeyi yapmayı sağlar.
2
Malikîlik mezhebinin temel fıkıh kaynağını inceleme.
İmam Malik, Medine'de yaşamış ve oradaki uygulamaların doğrudan Hz. Peygamber ve sahabeden aktarılan canlı bir sünnet olduğunu savunmuştur. Dolayısıyla Malikîlik, Medine halkının ameline (amel-i ehl-i Medine) büyük önem vermek ifadesiyle eşleşir.
Medine halkının ameli delilini kullanan yegane fıkhi ekolü bulmak gerekir.
3
Şafiîlik mezhebinin kurucusunun metodolojik katkısını analiz etme.
İmam Şafiî, fıkıh usulünü sistemleştiren 'er-Risale'yi yazmış ve 'İstihsan yapan kendi kafasına göre şeriat koymuş olur' diyerek istihsanı reddetmiştir. Bu bilgi kıyasın sınırlarını çizerek fıkıh usulünü ilk kez sistemleştirmek ve istihsan metodunu reddetmek ifadesiyle örtüşür.
Şafiî mezhebinin kıyas merkezli ve istihsan karşıtı metodolojisini tespit etmek gerekir.
4
Hanbelîlik mezhebinin fıkıh ve hadis ilişkisine dair yaklaşımını belirleme.
Hanbelîlik, tamamen nakilci ve hadis merkezli bir yaklaşımı benimser. Kıyas ve re'y kullanımını asgariye indirmek için hakkında nass bulunmayan konularda zayıf hadisleri kıyasa tercih eder. Bu da nass bulunmayan konularda zayıf hadisi, re'y ve kıyasa tercih ederek eser-hadis eksenli hüküm kurmak ifadesiyle eşleşir.
Hanbelîlik mezhebinin hadis merkezli yapısını tespit ederek eşleştirmeyi tamamlamak gerekir.

Key Concept

Amelî ve Fıkhî Yorumlar (Hanefîlik, Şafiîlik, Malikîlik, Hanbelîlik ve Caferîlik)
Estimated Time:1m 30s
Rate this question

Topics

Amelî ve Fıkhî Yorumlar (Hanefîlik, Şafiîlik, Malikîlik, Hanbelîlik ve Caferîlik)