Hz. Muhammed, bir beşer olarak hayatın olağan akışı içinde diğer insanlar gibi sevinmiş, üzülmüş, hastalanmış, çalışmış ve aile kurmuştur. Ancak onun bu insani yönü, yaşadığı dönemdeki bazı insanlar tarafından doğru kavranamamış; peygamberlerin olağanüstü özelliklere sahip olması gerektiği yönündeki ön yargılarla karşılanmıştır. Kur'an-ı Kerim ise onun bir insan olduğuna vurgu yaparak bu yanlış algıyı ortadan kaldırmayı amaçlamıştır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in beşerî (insani) yönünün doğrudan bir sonucu olarak değerlendirilemez?
- AMescid-i Nebevi'nin inşasında diğer sahabilerle beraber kerpiç taşıması
- BHendek Savaşı öncesinde savunma stratejisi için sahabenin görüşüne başvurması
- COğlu İbrahim'in vefatı üzerine derin bir üzüntü duyup gözyaşı dökmesi
- DMedine pazarında alışveriş yaparak ailesinin geçimini temin etmesi
- Namazın nasıl kılınacağını uygulamalı olarak ashabına göstererek öğretmesiAnswer
Answer
Namazın nasıl kılınacağını uygulamalı olarak ashabına göstererek öğretmesi seçeneği Hz. Muhammed'in insani yönünün değil, peygamberlik (risalet) vazifesinin bir sonucudur.
Namazın nasıl kılınacağını uygulamalı olarak ashabına gösterip öğretmesi, Hz. Muhammed'in risalet (peygamberlik) vazifesinin ve dini açıklama (beyan/temsil) görevinin doğrudan bir gereğidir. Bu durum onun beşerî özelliklerinden değil, vahiy doğrultusunda insanları bilgilendirme ve ibadetleri öğretme sorumluluğundan kaynaklanır.
Step-by-Step Solution
Key Concept
Hz. Muhammed'in İnsani Yönü ve Risalet Yönü Ayrımı
Estimated Time:1m 30s