Question

Difficulty: Very hardİslam'da Bilginin Kaynakları (Selim Akıl, Sadık Haber, Salim Duyular)

İslam epistemolojisinde doğru bilgiye ulaşma yolları olarak kabul edilen kavramlar ile bu kavramların özellikleri ve işlevlerine dair açıklamalar aşağıda verilmiştir.

Buna göre, sol sütundaki açıklamaları sağ sütundaki doğru kavramlarla eşleştiriniz.

  • Duyularla algılanamayan gayb âlemine dair bilgilerin yanı sıra dini yükümlülüklerin detaylarını bildiren ve doğruluğu mucize ile desteklenen bilgi kaynağı.Peygamberden Gelen Haber
  • İnsanın dış dünyayı tanımasında ilk adımı oluşturan, ancak yanılsamalara açık olduğu için aklın denetimine ihtiyaç duyan ham veri sağlayıcı kaynak.Salim Duyular
  • Duyusal verileri işleyen, hislerin yanıltıcılığını denetleyen, ön yargılardan uzak kalarak doğru düşünmeyi ve vahiyle bildirilen gerçekleri onaylamay�� sağlayan yeti.Selim Akıl
  • Yalan söylemek üzere birleşmeleri aklen ve adeten imkânsız olan geniş bir topluluk tarafından aktarılan, kuşku barındırmayan tarihsel bilgi kaynağı.Mütevatir Haber

Answer

Açıklamaların sırasıyla Peygamberden Gelen Haber, Salim Duyular, Selim Akıl ve Mütevatir Haber ile eşleştirilmesi gerekir.
Sol sütundaki her bir epistemolojik açıklama, İslam bilgi teorisindeki (epistemolojisindeki) doğru bilginin kaynaklarının işlevleri ve alt kategorileriyle tam olarak uyuşmaktadır. Fiziksel dünyaya dair verilerin elde edilmesi ve aklın denetimi duyulara; gaybî bilgilerin mucizeyle doğrulanması peygambere; genel tarihsel haberlerin aktarımı mütevatir habere; bunların sentezlenmesi ve onaylanması ise selim akla aittir.

Step-by-Step Solution

1
Gayb âlemine dair bilgi sunan ve mucizeyle desteklenen kaynağı belirleme.
Bu özelliklerin mucize ile doğruluğu kesinleşmiş peygambere ve onun getirdiği vahiye işaret ettiği görülür. Bu nedenle birinci açıklama Peygamberden Gelen Haber ile eşleşir.
Dinin gaybî ve ameli detayları yalnızca peygamberin tebliğiyle öğrenilebilir.
2
Dış dünyadan ilk verileri toplayan fakat yanılmaya açık olan kaynağı analiz etme.
Duyu organlarının hatasız çalışmasıyla elde edilen ham verilerin salim duyular olduğu ve bu duyuların aklın denetimine muhtaç olduğu anlaşılır. Dolayısıyla ikinci açıklama Salim Duyular ile eşleşir.
Beş duyu organı dış dünyayla temas kurarak bilgi üretir ancak illüzyonlar nedeniyle denetlenmesi gerekir.
3
Duyusal verileri işleyip denetleyen ve vahyin doğruluğunu kavrayan yetiyi bulma.
Ön yargılardan arınmış, doğru düşünmeyi ve vahyi kavramayı sağlayan aklın 'selim akıl' olduğu belirlenir. Bu yüzden üçüncü açıklama Selim Akıl ile eşleşir.
Selim akıl, insanın yaratılışındaki temiz aklı ve doğru düşünme kabiliyetini ifade eder.
4
Yalan söylemesi imkânsız bir kalabalığın aktardığı haber türünü tespit etme.
Bu aktarım yolunun mütevatir haber olduğu görülür. Dördüncü açıklama Mütevatir Haber ile eşleşir.
Mütevatir haber, yalan üzerine birleşmeleri imkânsız bir topluluğun gözleme dayalı aktarımlarıdır.

Key Concept

İslam'da Bilginin Kaynakları
Estimated Time:2m 0s
Rate this question