Question

Difficulty: Very hardXVIII. Yüzyıl Islahatları ve Lale Devri

XVIII. yüzyılda Pasarofça Antlaşması ile başlayan Lale Devri’nde, Paris’e gönderilen geçici elçi Yirmisekiz Mehmet Çelebi’nin sunduğu Sefaretname’deki gözlemler doğrultusunda; ilk sivil matbaanın kurulması, kütüphanelerin açılması, çini atölyelerinin açılması ve tulumbacılar ocağının oluşturulması gibi kültürel ve teknik adımlar atılmış, ancak askerî alanda reform yapılmasından kaçınılmıştır. Bu durum, yüzyılın ilerleyen dönemlerinde I. Mahmud ve III. Mustafa gibi padişahların askerî ağırlıklı Batılılaşma siyasetiyle belirgin bir tezat oluşturmuştur.

Buna göre, Lale Devri ve XVIII. yüzyıl Osmanlı ıslahat hareketleri ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

  1. A
    Lale Devri'nde askerî yeniliklerin geri plana itilmesinde, Pasarofça sonrasında dış politikada ağırlık kazanan barışçı yönelim belirleyici olmuştur.
  2. B
    Avrupa'da elçiliklerin açılması, Osmanlı Devleti'nin XVI. ve XVII. yüzyıllardaki tek taraflı diplomasi anlayışından vazgeçerek Batı'nın üstünlüğünü kabul ettiğini gösterir.
  3. Lale Devri'nde gerçekleştirilen kültürel ve teknik yenilikler, XVII. yüzyıldaki gibi sorunların kaynağını geleneksel düzenden (Kanun-ı Kadim) sapmada arayan anlayışı temsil etmektedir.Answer
  4. D
    Yüzyılın genelinde askerî alana odaklanılmasına karşın Lale Devri'ndeki sivil ve kültürel ağırlıklı çabalar, XIX. yüzyıldaki gibi kapsamlı bir anayasal düzen veya yönetim biçimi değişikliği hedeflememiştir.
  5. E
    Batılılaşma çizgisinde yapılan yenilikler, saray ve çevresinin lüks yaşamıyla birleşmesi nedeniyle halkın geniş kesimleri tarafından sahiplenilememiş ve toplumsal tepkiyle kesintiye u��ramıştır.

Answer

Lale Devri'nde gerçekleştirilen kültürel ve teknik yenilikler, XVII. yüzyıldaki gibi sorunların kaynağını geleneksel düzenden (Kanun-ı Kadim) sapmada arayan anlayışı temsil etmektedir.
Lale Devri'nde gerçekleştirilen yenilikler, Osmanlı Devleti'nin yönünü ilk kez Batı'ya döndüğü ve Batı tarzı teknik/kültürel unsurları (örneğin matbaa) ülkeye getirdiği bir dönemdir. Bu durum, sorunların kaynağını yükselme dönemindeki geleneksel düzenden sapmada gören ve çözümü eski düzene (Kanun-ı Kadim) dönmekte arayan XVII. yüzyıl ıslahat anlayışından tamamen farklıdır. Dolayısıyla bu yeniliklerin XVII. yüzyıldaki gibi gelenekselci anlayışı temsil ettiği söylenemez.

Step-by-Step Solution

1
Soru kökünün ve Lale Devri gelişmelerinin analiz edilmesi
Lale Devri'de sivil matbaa, kütüphaneler, çini atölyeleri kurulmuş ve tulumbacılar ocağı açılmış ancak askerî ıslahattan kaçınılmıştır.
Lale Devri'nin askerî ıslahat içermeyen sivil ve kültürel karakterini belirlemek.
2
Seçeneklerin tarihsel dönemler ve kavramlarla karşılaştırılması
Yeniliklerin Batı tarzı olması, XVII. yüzyıldaki Kanun-ı Kadim'e (klasik düzene) dönme arayışından koptuğunu ve yeni bir zihniyeti temsil ettiğini ortaya koyar.
Yüzyıllar arasındaki ıslahat anlayışının zihniyet farkını ortaya çıkarmak.
3
Yanlış yargının tespit edilmesi
Kültürel ve teknik yeniliklerin XVII. yüzyılın gelenekselci yaklaşımını temsil ettiği yönündeki ifade yanlıştır, dolayısıyla aranan seçenektir.
Söylenemez olan seçeneği doğru cevap olarak belirlemek.

Key Concept

18. Yüzyıl Islahatlarının Zihniyet Değişimi ve Batılılaşma
Estimated Time:2m 0s
Rate this question