İslam'da Yerilen Kötü Davranışlar

11 questions

Question 1Question

Murat, apartmanına yeni taşınan komşusunun akşam geç saatlerde evine gelen misafirlerini pencereden sürekli gözetlemekte, onların kim olduğunu ve ne amaçla geldiklerini öğrenmek için apartman görevlisinden bilgi almaya çalışmaktadır. Elde ettiği kısıtlı ve belirsiz bilgilerle komşusunun kesinlikle yasa dışı işler peşinde olduğu kanaatine varan Murat, bu iddiasını diğer komşularla da paylaşmıştır.

Buna göre Murat'ın sergilediği davranışlar, İslam ahlakında yerilen;

I. tecessüs,
II. haset,
III. suizan

kötü davranışlarından hangileriyle doğrudan ilişkilendirilebilir?

Show answer & explanation

Answer: I ve III

Answer

Birinci ve üçüncü öncüllerde yer alan tecessüs ve suizan kötü davranışları
Doğru seçenek, birinci ve üçüncü öncülleri içeren gruptur. Parçada Murat'ın komşusunun özel yaşamını gözetleyerek ve hakkında bilgi toplayarak 'tecessüs' yaptığı görülmektedir. Ardından, yeterli kanıtı olmaksızın komşusunun yasa dışı işler yaptığı yargısına vararak 'suizan'da bulunmuştur. Bu iki davranış İslam ahlakında kesin olarak yasaklanmış ve yerilmiştir.

Step-by-Step Solution

1
Murat'ın komşusunu pencereden izlemesi ve apartman görevlisinden gizlice bilgi edinmeye çalışması eylemini tanımlamak.
Bu eylemler, başkalarının gizli yönlerini ve özel hayatlarını merak edip araştırmayı ifade eden 'tecessüs' kötü davranışı kapsamına girer. Dolayısıyla birinci öncül doğrudur.
İslam ahlakında bireylerin özel hayatlar��nın gizliliğinin korunması esastır ve tecessüs yasaklanmıştır.
2
Murat'ın elde ettiği kısıtlı bilgilerle komşusunun yasa dışı işler yaptığı kanaatine varmasını değerlendirmek.
Kesin bir kanıt veya bilgi olmadan başkaları hakkında kötü, olumsuz tahmin ve varsayımlarda bulunmak 'suizan' kapsamında yer alır. Dolayısıyla üçüncü öncül doğrudur.
Zan ile hareket etmek, insanları haksız yere suçlamaya yol açtığı için dinen yerilmiştir.
3
Parçada haset kavramının (ikinci öncül) yer alıp almadığını kontrol etmek.
Haset, başkasındaki nimetin veya başarının kıskanılması ve onun elinden çıkmasının istenmesidir. Parçada komşunun sahip olduğu bir nimete karşı Murat'ın kıskançlık beslediğine dair hiçbir bilgi yoktur. Dolayısıyla ikinci öncül elenir.
Kötü davranışların kavramsal sınırlarını doğru çizerek ilişkisiz kavramları elemek gerekir.

Key Concept

İslam ahlakında yerilen kötü davranışlardan tecessüs ve suizan kavramlarının tanımları ve olaylar üzerinden analizi.
Question 2Question

İslam ahlakı, bireyin hem kendi iç dünyasında hem de toplumsal ilişkilerinde huzur ve adaleti sağlamasını hedefler. Bu doğrultuda toplumsal bağları zedeleyen bazı davranışlar dinen yasaklanmış ve yerilmiştir.

Aşağıdaki sol sütunda bu yasaklanan davranışlara dair örnek senaryolar, sağ sütunda ise bu senaryolarda öne çıkan ahlaki kavramlar verilmiştir. Sol sütundaki durumları sağ sütundaki uygun kavramlarla eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Kadir, iş arkadaşının aldığı terfiyi bir türlü kabullenememekte, onun başarısından derin bir rahatsızlık duyarak elindeki bu konumu ve imkanları kaybetmesini içten içe arzulamaktadır.
Zeynep, komşularının evde olmadığı saatleri takip ederek onların kargo paketlerini incelemekte, eve kimlerin girip çıktığını kapı deliğinden gözetleyerek özel hayatlarına dair gizli bilgileri edinmeye çalışmaktadır.
Murat, o sırada yanlarında bulunmayan bir sınıf arkadaşının bazı kişisel kusurlarını ve hoşlanmayacağı davranışlarını, diğer arkadaşlarıyla bir araya geldiğinde gıyab��nda konuşarak dile getirmektedir.
Ayşe, sokakta karşılaştığı bir dostunun telaşla yanından geçip selam vermemesini, onun kendisini bilerek umursamadığı ve küçümsediği şeklinde yorumlayarak zihninde olumsuz yargılar oluşturmaktadır.

Matches

Show answer & explanation

Answer

Kadir'in durumu Haset, Zeynep'in durumu Tecessüs, Murat'ın durumu Gıybet, Ayşe'nin durumu ise Suizan kavramıyla eşleşmektedir.
Doğru eşleştirmeler yapıldığında Kadir'in durumu kıskançlık ve nimetin elden çıkmasını isteme anlamına gelen haset ile; Zeynep'in durumu insanların mahremiyetini ve gizli hallerini araştırma anlamına gelen tecessüs ile; Murat'ın durumu birinin gıyabında hoşnut olmayacağı şekilde konuşma anlamına gelen gıybet ile; Ayşe'nin durumu ise delilsiz ve olumsuz fikir yürütme olan suizan ile eşleşmektedir.

Step-by-Step Solution

1
Kadir'in arkadaşının terfisine ve başarısına karşı gösterdiği tutumu değerlendirmek.
Kadir, arkadaşının elindeki imkanların kaybolmasını dilemektedir. Bu tanım İslam ahlakında haset (kıskançlık) kavramına karşılık gelir.
Haset, başkasındaki nimetin gitmesini istemek olarak tanımlanır.
2
Zeynep'in komşularını gözetlemesini ve özel bilgilerini edinmeye çalışmasını incelemek.
Zeynep başkalarının gizli hallerini, mahremiyetini araştırmaktadır. Bu eylem İslam'da tecessüs olarak adlandırılır.
Tecessüs, insanların gizli durumlarını ve kusurlarını araştırma eylemidir.
3
Murat'ın arkadaşı hakkında gıyabında konuşmasını analiz etmek.
Murat, bir kimsenin arkasından duyduğunda hoşlanmayacağı şeyleri konuşmaktadır. Bu durum gıybet tanımıyla eşleşir.
Gıybet, bir insanın arkasından hoşlanmayacağı şekilde konuşmaktır.
4
Ayşe'nin arkadaşının selam vermemesi üzerine geliştirdiği olumsuz düşünceyi yorumlamak.
Ayşe, arkadaşının niyeti hakkında kanıtsız biçimde kötü ve olumsuz yargılarda bulunmaktadır. Bu durum suizandır.
Suizan, bir kimse hakkında kesin bilgiye dayanmadan kötü ve olumsuz düşünceler beslemektir.

Key Concept

İslam ahlakında yerilen kötü davranışlar ve bunların günlük hayattaki karşılıkları.
Estimated Time:2m 0s
Question 3Question

Hucurât Suresi 12. ayetinde şöyle buyrulmaktadır:

"Ey iman edenler! Zannın çoğundan kaçının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin kusurlarını araştırmayın. Biriniz diğerinizi arkasından çekiştirmesin..."

İslam ahlak felsefesinde bu ayette zikredilen yerilen kötü davranışlar (suizan, tecessüs ve gıybet) arasındaki psikolojik ve toplumsal nedensellik ilişkisiyle ilgili;

I. Zihinsel düzeydeki olumsuz bir ön yargı olan suizan, bireyi eylemsel boyutta bir mahremiyet ihlali olan tecessüse yönlendiren temel motivasyon kaynağıdır.
II. Tecessüs yoluyla başkalarının gizli hallerini ve kusurlarını araştırmak, elde edilen eksik veya çarp��tılmış bilgilerin gıybet ve iftira gibi dilsel günahlara malzeme yapılmasına zemin hazırlar.
III. Ayetteki sıralama, ahlaki yozlaşmanın bireyin zihnindeki niyet ve düşünce sapmasıyla başlayıp eyleme döküldüğünü ve en nihayetinde toplumsal ilişkileri tahrip eden bir dilsel iletişime dönüştüğünü gösterir.

yargılarından hangileri doğrudur?

Show answer & explanation

Answer: I, II ve III

Answer

I, II ve III
I, II ve III öncüllerini içeren seçenek doğrudur. Çünkü Hucurât Suresi 12. ayetteki yasaklar rastgele sıralanmamıştır. Süreç, zihinsel düzeyde başlayan bir ön yargı ve kötü zan ile (suizan) tetiklenir; bu zan insanı başkalarının gizli hallerini araştırmaya (tecessüs) sevk eder; tecessüs ile elde edilen mahrem bilgiler ise dedikodu ve arkadan konuşma (gıybet) yoluyla toplumsal ilişkilere zarar veren sözel eylemlere dönüşür. Bu durum ahlaki bozulmanın zihinden topluma doğru yayılım şemasını tam olarak yansıtır.

Step-by-Step Solution

1
Ayet meali üzerinde geçen ahlaki kavramları tanımlama
Zan (suizan), tecessüs (kusurları araştırma) ve gıybet (arkadan çekiştirme) kavramları tespit edilir.
Sorunun çözümü için öncelikle ayette geçen kavramların niteliğinin anlaşılması gerekir.
2
Kavramlar arasındaki nedensellik ve aşamalandırma ilişkisini inceleme
Zihindeki olumsuz düşüncenin (suizan) eyleme (tecessüs) dönüştüğü, bu eylemden elde edilen malzemenin ise sözel günahlara (gıybet) yol açtığı görülür.
Ayetteki sıranın tesadüfi olmayıp psikolojik ve sosyolojik bir gelişim sürecini takip ettiğini belirlemek için bu adım gereklidir.
3
Öncülleri elde edilen analizle karşılaştırma
I, II ve III numaralı öncüllerin tamamının ayetteki bu mantıksal ve ahlaki akışı doğru biçimde modellediği doğrulanır.
Yargıların doğruluğunu kesinleştirmek ve doğru seçeneğe ulaşmak için son değerlendirme yapılır.

Key Concept

İslam ahlakında kötü davranışların bilişsel, davranışsal ve toplumsal boyutları ve aralarındaki nedensel ilişkiler
Estimated Time:2m 30s
Question 4Question

İslam ahlakında bazı tutum ve davranışlar yerilmiş, toplumsal huzuru bozduğu gerekçesiyle yasaklanmıştır. Aşağıda bu davranışlara dair günlük hayattan örnek senaryolar ve ahlaki kavramlar verilmiştir. Bu senaryoları ilgili oldukları kötü davranışlarla eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Gıybet
Haset
Tecessüs

Matches

Show answer & explanation

Answer

Gıybet kavramı arkadaşının arkasından hoşlanmayacağı kusurlarını anlatma senaryosuyla, haset kavramı başkasının nimetinin yok olmasını isteme senaryosuyla, tecessüs kavramı ise başkalarının gizli hallerini ve özel hayatını araştırma senaryosuyla eşleşmelidir.
Gıybet kavramı gıyapta konuşma örneğiyle, haset kavramı çekememezlik ve nimetin gitmesini isteme örneğiyle, tecessüs kavramı ise gizli durumları araştırma örneğiyle eşleşmektedir.

Step-by-Step Solution

1
Gıybet kavramının tanımı ve senaryosu analiz edilir.
Gıybet, bir kimsenin arkasından hoşlanmayacağı şeyleri söylemektir. Arkadaşının gıyabında konuşan Ayşe'nin durumu bu davranışa örnektir.
Gıybet kavramının günlük hayattaki karşılığını tespit etmek.
2
Haset kavramının tanımı ve senaryosu incelenir.
Haset, başkasındaki nimetlerin yok olmasını istemektir. Komşusunun arabasına zarar gelmesini dileyen Ahmet'in durumu haset ile eşleşir.
Haset davranışının ayırt edici özelliğini belirlemek.
3
Tecessüs kavramının tanımı ve senaryosu ele alınır.
Tecessüs, insanların gizli durumlarını ve kusurlarını araştırmaktır. Komşusunu gözetleyen Ömer'in durumu tecessüs kavramı ile eşleşir.
Son kavramın ve senaryonun doğru eşleştiğinden emin olmak.

Key Concept

İslam dininin yasakladığı kötü davranışların (gıybet, haset, tecessüs) tanımlarının ve toplumsal hayattaki yansımalarının bilinmesi.
Question 5Question

Ahmet, sınıf arkadaşı Mehmet'in haberi olmadan onun günlüğünü okumuş ve özel hayatına dair gizli bilgileri öğrenmeye çalışmıştır. Buna göre Ahmet'in bu davranışı, İslam dininde yasaklanan aşağıdaki kötü davranışlardan hangisinin kapsamına girmektedir?

Show answer & explanation

Answer: Tecessüs

Answer

Tecessüs
İslam dininde kişilerin mahremiyetinin korunmasına büyük önem verilmiştir. Başkalarının özel hayatını, kusurlarını ve gizli hallerini araştırma eylemine tecessüs adı verilir. Ahmet'in arkadaşının günlüğünü gizlice okuması bu olumsuz davranışın açık bir örneğidir.

Step-by-Step Solution

1
Metindeki durumu inceleme
Senaryoda bir kişinin izinsiz olarak başkasına ait özel bir belgeyi (günlüğü) okuduğu ve gizli bilgilerini öğrenmeye çalıştığı tespit edilir.
Doğru kavrama ulaşabilmek için öncelikle soruda anlatılan eylemin niteliğini doğru anlamak gerekir.
2
Eylemin kavramsal karşılığını belirleme
İslam ahlakında insanların gizli kalması gereken yönlerini ve mahremiyetlerini araştırmayı ifade eden terimin 'tecessüs' olduğu belirlenir.
İslam'da yerilen kötü davranışların tanımlarını bilmek, sorulan eylemi doğru adlandırmayı sağlar.

Key Concept

Tecessüs
Question 6Question

Aşağıda İslam ahlakında yerilen bazı kötü davranışlar ve bunların tanımları karışık olarak verilmiştir. Bu kavramları doğru tanımlarıyla eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Tecessüs
Haset
Gıybet
Suizan

Matches

Show answer & explanation

Answer

Tecessüs - İnsanların gizli durumlarını ve mahremini araştırmaya çalışmak; Haset - Başka bir insanın sahip olduğu nimetlerin yok olmasını istemek; Gıybet - Bir insanın arkasından hoşlanmayacağı sözlerle çekiştirmek; Suizan - Bir kimse hakkında kesin bilgiye dayanmadan olumsuz kanaate varmak.
Tecessüs gizli halleri araştırmayı, haset başkasının nimetinin yok olmasını istemeyi, gıybet arkadan hoşlanılmayacak şekilde konuşmayı, suizan ise kanıtsız olumsuz kanaat beslemeyi ifade ettiği için yapılan eşleştirme doğrudur.

Step-by-Step Solution

1
Tecessüs kavramının tanımını belirleme
Tecessüs kavramı 'İnsanların gizli durumlarını, kusurlarını ve mahremini araştırmaya çalışmak' tanımıyla eşleşir.
Kavramın ahlaki ve hukuki mahremiyeti ihlal eden yönünü tespit etmek.
2
Haset kavramının tanımını belirleme
Haset kavramı 'Başka bir insanın sahip olduğu nimetlerin ve başarıların yok olmasını istemek' tanımıyla eşleşir.
Haset davranışının kıskançlık ve başkasının iyiliğini çekememe boyutunu bulmak.
3
Gıybet kavramının tanımını belirleme
Gıybet kavramı 'Bir insanın arkasından gıyabında, duyduğunda hoşlanmayacağı sözlerle onu çekiştirmek' tanımıyla eşleşir.
Toplumsal ilişkileri zedeleyen arkadan konuşma eylemini tanımlamak.
4
Suizan kavramının tanımını belirleme
Suizan kavramı 'Bir kimse hakkında kesin bilgiye dayanmadan olumsuz kanaate varmak' tanımıyla eşleşir.
Zan kavramının olumsuz ahlaki boyutunu teşhis etmek.

Key Concept

İslam'da Yerilen Kötü Davranışlar
Estimated Time:1m 0s
Question 7Question

İslam ahlakında toplumsal huzuru zedeleyen ve bireysel ahlakı bozan bazı kötü davranışlar yerilmiş ve yasaklanmıştır.

Buna göre, sol sütunda verilen ahlaki tanımları sağ sütunda yer alan İslam ahlakındaki terimsel karşılıklarıyla doğru bir şekilde eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Kişinin, başkasına verilen nimet veya başarı karşısında duyduğu hazımsızlık sebebiyle o nimetin sahibinden gitmesini istemesidir. Bu duygu, bireyin ilahi takdire karşı memnuniyetsizliğini de barındırır.
Bireylerin özel hayat sınırlarını ihlal ederek, onların gizli kalması gereken yönlerini ve hatalarını öğrenmek amacıyla yürütülen merak ve araştırma çabasıd��r.
Bir kimsenin arkasından, hazır bulunmadığı bir mecliste, duyduğunda hoşlanmayacağı gerçek bir kusurunu veya zayıflığını başkalarına anlatmaktır.
Herhangi bir kesin bilgi ve kanıta dayanmaksızın, bir kişi veya olay hakkında olumsuz ve kötüleyici yönde kanaat besleyerek ön yargıyla hareket etmektir.

Matches

Show answer & explanation

Answer

İlk tanım haset ile, ikinci tanım tecessüs ile, üçüncü tanım gıybet ile, dördüncü tanım suizan ile eşleşmelidir.
Doğru eşleştirmede; nimetin yok olmasını isteme haset ile, gizli kusurları araştırma tecessüs ile, arkadan gerçek kusurları konuşma gıybet ile ve delilsiz olumsuz kanaat besleme ise suizan ile örtüşmektedir.

Step-by-Step Solution

1
Birinci tanımda geçen 'nimetin gitmesini isteme' ve 'ilahi takdire memnuniyetsizlik' ifadelerini incelemek.
Bu özelliklerin İslam ahlakında kıskançlık ve çekememezlik temelli haset davranışına ait olduğu belirlenir.
Haset teriminin temel ahlaki boyutunu tespit etmek.
2
İkinci tanımda yer alan 'özel hayat sınırlarını ihlal etme' ve 'gizli kusurları araştırma' ifadelerini değerlendirmek.
Bu tanımın, insanların gizliliklerini araştırmayı yasaklayan tecessüs kavramıyla eşleştiği saptanır.
Tecessüs teriminin mahremiyet ihlaliyle olan ilişkisini kurmak.
3
Üçüncü tanımda belirtilen 'arkasından konuşma' ve 'doğru/gerçek kusuru aktarma' unsurlarını analiz etmek.
Bu eylemin gıybet (arkadan çekiştirme) kapsamında değerlendirildiği anlaşılır.
Gıybet ile iftira arasındaki farkı (kusurun gerçek olması) göz önünde bulundurarak doğru terimi bulmak.
4
Dördüncü tanımdaki 'kesin delile dayanmadan olumsuz kanaat besleme' niteliğini incelemek.
Bu tutumun zanna ve ön yargıya dayalı suizan olduğu sonucuna varılır.
Zihinsel düzeydeki kötü kanaatlerin ahlaki karşılığını belirlemek.

Key Concept

İslam'da Yerilen Kötü Davranışlar (Haset, Tecessüs, Gıybet, Suizan)
Estimated Time:2m 0s
Question 8Question

Ayşe, okul temsilciliği seçimlerinde rakibi olan Zeynep'in kazanmasını kabullenememiş, onun bu başarıyı hak etmediğini düşünerek i��ten içe Zeynep'in itibar kaybetmesini istemiştir. Zeynep'in bir açığını bulmak amacıyla onun günlüğünü gizlice okumuş ve burada yazan bazı özel bilgileri onun arkasından diğer arkadaşlarına anlatmıştır. Ayrıca Zeynep'in sınavda kopya çektiği yönünde asılsız bir söylenti yaymıştır.

Bu parçada Ayşe'nin sergilediği davranışlar İslam ahlakında yerilen kötü davranışlar açısından analiz edildiğinde, aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Show answer & explanation

Answer: Ayşe'nin Zeynep'in günlüğündeki gerçek bilgileri onun bulunmadığı ortamlarda başkalarına anlatması, yalan içermediği için "gıybet" kapsamında değerlendirilemez.

Answer

Ayşe'nin Zeynep'in günlüğündeki gerçek bilgileri onun bulunmadığı ortamlarda başkalarına anlatmasının, yalan içermediği gerekçesiyle gıybet sayılamayacağını belirten yargı söylenemez.
Zeynep'in günlüğünde yazan gerçek durumların başkalarına aktarılmasının gıybet kapsamında değerlendirilemeyeceği ifadesi yanlıştır. İslam ahlakında gıybet, bir kişinin arkasından duyduğunda hoşlanmayacağı doğru nitelikteki durumların konuşulmasıdır. Eğer aktarılan bilgi yalan olsaydı bu durum iftira olurdu. Bu nedenle söylenenlerin doğru olması eylemi gıybet olmaktan çıkarmaz.

Step-by-Step Solution

1
Parçada geçen olumsuz davranışları tek tek belirleyin.
Ayşe'nin başarıyı kabullenememesi, günlüğü gizlice okuması, gerçek sırları başkasına anlatması ve asılsız kopya çekme söylentisi yayması tespit edilir.
Soruda geçen eylemlerin İslam ahlakındaki terimsel karşılıklarını bulmak için ilk adımdır.
2
Tespit edilen eylemleri seçeneklerdeki kavramlarla karşılaştırarak doğruluklarını kontrol edin.
Başarıyı çekememek 'haset', gizlice günlük okumak 'tecessüs', asılsız söylenti yaymak 'iftira' ve kesin kanıt olmadan kötü düşünmek 'suizan' kavramlarıyla doğru eşleşmektedir.
Çeldirici seçeneklerin kavramsal doğruluk analizini yapmak için bu adım gereklidir.
3
Gıybet ve iftira ayrımına odaklanarak günlüğün arkadan anlatılması eylemini değerlendirin.
Zeynep'in arkasından konuşulan bilgilerin doğru olması, bu eylemi gıybet olmaktan çıkarmaz; aksine gıybetin tam tanımına uyar. Bu nedenle gıybet sayılamayacağını iddia eden ifade yanlıştır.
Doğru seçeneğe ulaşmak için gıybet kavramının yalan içermeyen, doğru ama gizli durumları da kapsadığı gerçeğini ortaya koymak gerekir.

Key Concept

İslam'da Yerilen Kötü Davranışlar
Estimated Time:2m 0s
Question 9Question

Hucurât Suresi 12. ayette şöyle buyrulmaktadır: *"Ey iman edenler! Zannın çoğundan kaçının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin kusurunu araştırmayın. Biriniz diğerinizi arkasından çekiştirmesin..."*

Fatih, okulda yeni açılan bir kulübün başkanı olan arkadaşının, bu göreve sadece öğretmenlerin gözüne girmek için seçildiğini düşünmekte (I), bu düşüncesini kanıtlamak amacıyla onun izin almadan geçmiş dönem notlarını ve devamsızlık durumlarını gizlice incelemekte (II) ve bu edindiği özel bilgileri diğer arkadaşlarıyla paylaşarak onun hakkında olumsuz bir algı oluşturmaya çalışmaktadır (III).

Buna göre Fatih'in sergilediği numaralandırılmış davranışların Hucurât Suresi 12. ayette yerilen kötü davranışlarla eşleştirmesi aşağıdakilerin hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Show answer & explanation

Answer: I: Suizan, II: Tecessüs, III: Gıybet

Answer

I. davranışın suizan, II. davranışın tecessüs ve III. davranışın gıybet olarak eşleştirildiği seçenek doğrudur.
Doğru seçenekte belirtildiği üzere, Fatih'in arkadaşının niyeti hakkında kanıtsız olumsuz yorum yapması suizan, onun gizli/özel hayatını araştırması tecessüs ve arkasından gıybetini yapması doğru bir eşleştirmedir.

Step-by-Step Solution

1
Fatih'in birinci davranışını ayet bağlamında analiz etmek.
Fatih'in arkadaşının iç niyetini bilmeden onun gösteriş yaptığını varsayması, kanıta dayanmayan kötü niyetli bir varsayım olduğundan 'suizan' kapsamına girer.
Ayetin 'Zannın çoğundan kaçının' emriyle uyuşan kötü zan durumunu tespit etmek.
2
Fatih'in ikinci davranışını analiz etmek.
Arkadaşının izin almadan not ve devamsızlık gibi gizli/özel bilgilerini araştırması 'tecessüs' kapsamına girer.
Ayetin 'Birbirinizin kusurunu araştırmayın' ifadesiyle doğrudan ilişkili olan gizli durumları araştırma yasağını belirlemek.
3
Fatih'in üçüncü davranışını analiz etmek.
Elde ettiği bilgileri arkadaşının arkasından konuşarak yayması 'gıybet' kapsamına girer.
Ayetin 'Biriniz diğerinizi arkasından çekiştirmesin' ifadesiyle yasaklanan arkadan konuşma davranışını eşleştirmek.

Key Concept

Hucurât Suresi 12. ayeti ışığında İslam'da yerilen kötü davranışlardan suizan, tecessüs ve gıybet kavramlarının ayırt edilmesi.
Estimated Time:2m 0s
Question 10Question

İslam ahlakında toplumsal ilişkileri ve bireysel ahlakı yozlaştıran, sevgi ve kardeşlik bağlarına zarar veren bazı köt�� davranışlar yasaklanmıştır.

Buna göre, sol sütunda verilen kötü davranışları sağ sütundaki tanımlarıyla doğru şekilde eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Tecessüs
Haset
Suizan
Gıybet

Matches

Show answer & explanation

Answer

Tecessüs kavramı insanların gizli hallerini araştırmayı ifade eden tanım ile; Haset kavramı başkasının nimetinin yok olmasını istemeyi ifade eden tanım ile; Suizan kavramı bir kişi hakkında kesin bilgi olmadan olumsuz tahminde bulunmayı ifade eden tanım ile; Gıybet kavramı ise bir kişinin arkasından hoşlanmayacağı doğru şeyleri konuşmayı ifade eden tanım ile eşleşir.
Sol sütunda verilen tecessüs, haset, suizan ve gıybet kavramları, İslam ahlak literatüründeki tanımlarıyla tam olarak örtüşmektedir. Tecessüs gizli halleri araştırmayı, haset çekememezliği, suizan olumsuz ön yargıyı, gıybet ise arkadan konuşmayı ifade eder.

Step-by-Step Solution

1
Tecessüs teriminin tanımını belirleme
Tecessüs terimi, insanların özel hayatlarını ve gizli ayıplarını merak edip araştırmayı ifade eder. Bu durum üçüncü tanımda belirtilmiştir.
Kavram ile tanımının eşleştiğinden emin olmak.
2
Haset teriminin tanımını belirleme
Haset terimi, kıskançlık ve çekememezlik anlamında olup başkasının elindeki nimetlerin yok olmasını isteme halidir. Bu durum birinci tanımda açıklanmıştır.
Kavram ile tanımının eşleştiğinden emin olmak.
3
Suizan teriminin tanımını belirleme
Suizan, bir insan hakkında ön yargılı ve kötü niyetli olumsuz varsayımlarda bulunmaktır. Bu durum ikinci tanımda ifade edilmiştir.
Kavram ile tanımının eşleştiğinden emin olmak.
4
Gıybet teriminin tanımını belirleme
Gıybet, bir kimsenin arkasından konuşulduğunda üzüleceği doğru özellikleri başkalarına aktarmaktır. Bu durum dördüncü tanımda tanımlanmıştır.
Kavram ile tanımının eşleştiğinden emin olmak.

Key Concept

İslam'da yerilen kötü davranışlar ve bunların ahlaki tanımları
Estimated Time:2m 0s
Question 11Question

Bir şirkette yönetici olarak çalışan Selim Bey, mesai arkadaşının masasındaki kişisel günlüğü onun izni ve bilgisi dışında gizlice okuyarak özel hayatına dair bilgiler edinmeye çalışmıştır. Aynı hafta içinde ofisteki bazı belgelerin kaybolması üzerine de elinde hiçbir kanıt veya belirti olmamasına rağmen, yeni işe başlayan stajyerin bu belgeleri aldığını düşünmüş ve onun hakkında olumsuz bir kanaate varmıştır.

Buna göre Selim Bey'in sergilediği bu tutum ve davranışlar, sırasıyla İslam'da yerilen kötü davranışlardan hangilerine örnek oluşturur?

Show answer & explanation

Answer: Tecessüs - Suizan

Answer

Tecess��s - Suizan
Doğru olan seçenekteki tecessüs, başkalarının özel hayatını ve gizli hallerini araştırmak anlamına gelir; suizan ise elinde kesin bir kanıt olmadan bir kişi hakkında olumsuz düşüncelere kapılmaktır. Parçada yöneticinin günlüğü okuması tecessüs, stajyeri delilsiz suçlaması ise suizan davranışı ile birebir örtüşmektedir.

Step-by-Step Solution

1
İlk cümledeki davranışı analiz etme
Selim Bey'in arkadaşının günlüğünü izinsiz okuyarak özel hayatını araştırması, İslam ahlakında 'tecessüs' (insanların gizli hallerini araştırma) yasağını ihlal eder.
Özel yaşamın gizliliğini ihlal eden eylemleri doğru ahlaki kavramla eşleştirmek.
2
İkinci cümledeki davranışı analiz etme
Belgelerin kaybolması olayında hiçbir kanıt yokken stajyeri suçlu ilan etmesi, kesin bilgiye dayanmadan yapılan kötü değerlendirme olan 'suizan' kapsamındadır.
Delilsiz yapılan olumsuz çıkarımların terimsel karşılığını belirlemek.
3
Kavramları sırasıyla birleştirerek doğru seçeneği bulma
Sırasıyla yapılan eylemler 'tecessüs' ve 'suizan' olduğundan, bu ikiliyi içeren doğru seçeneğe ulaşılır.
Olay sırasına uygun doğru kavram eşleştirmesini tamamlamak.

Key Concept

İslam'da Yerilen Kötü Davranışlar (Tecessüs ve Suizan)
Estimated Time:1m 30s
İslam'da Yerilen Kötü Davranışlar Practice Questions — YKS TYT (Temel Yeterlilik Testi) | Examkin