İhlas ve Riya

İslam ahlakında ibadetlerin ve salih amellerin kabul edilmesinde niyetin ve kalbî yönelişin önemi büyüktür. Sol sütunda verilen kavramları, sağ sütundaki tanımlarıyla doğru şekilde nasıl eşleştirirsiniz?

Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde öğretmen, En'âm suresi 162. ayette geçen "De ki: Şüphesiz benim namazım, ibadetlerim, hayatım ve ölümüm âlemlerin rabbi olan Allah içindir." mealini tahtaya yazmıştır. Öğretmen, bu ayetin ibadetlerin kabul şartlarından biri olan kalbî samimiyeti ve amellerin sadece Allah için yapılmasını vurguladığını belirtmiştir.

Buna göre öğretmenin bahsettiği, ibadetlerin yalnızca Allah rızası için yapılması ve gösterişten uzak tutulması durumunu ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

İslam ahlakında ve ibadet hayatında yer alan aşağıdaki kavramlar ile bu kavramların niyet ve amel boyutundaki yansımalarını içeren açıklamaları doğru şekilde eşleştiriniz.

Ahmet Bey, mahallesinde inşa edilen bir kütüphaneye büyük bir kitap bağışı yapmış ve bu bağışın gizli tutulmasını rica etmiştir. Bir arkadaşı ona, 'Keşke ismini yazdırsaydın; böylece hem mahalleli seni takdir eder hem de adın yaşardı.' demiştir. Ahmet Bey ise bu tavsiyeye, 'Ben bu yardımı insanlardan bir teşekkür ya da itibar bekleyerek yapmadım. Amacım sadece yaratıcımın rızasını kazanmaktır.' şeklinde cevap vermiştir.

Buna göre Ahmet Bey'in davranışı ve arkadaşına verdiği cevapta ön plana çıkan dinî tutum ve kavramlar ile ilgili;

I. Amellerinde riyadan (gösteri��ten) uzak durmaya gayret göstermiştir.
II. Davranışını dinî literatürde 'ihlas' olarak tanımlanan samimiyet ilkesine dayandırmıştır.
III. İbadetini Allah'ı görüyormuş gibi yerine getirerek 'ihsan' mertebesini gerçekleştirmeyi amaçlamıştır.

değerlendirmelerinden hangileri doğrudur?

İslam ahlakında niyet ve amellerin kalbî yönünü belirleyen bazı temel kavramlar ile bu kavramların dayandırıldığı ayet ve hadis açıklamaları aşağıda verilmiştir.

Buna göre, sol sütundaki kavramları sağ sütundaki en uygun açıklamalarıyla eşleştiriniz.

İbadetlerin kabul edilmesinde ve ahlaki değer kazanmasında niyetin rolü büyüktür. Kur'an-ı Kerim'de yer alan 'Şüphesiz biz sana Kitab'ı hak olarak indirdik. Öyleyse sen de dini Allah'a has kılarak O'na kulluk et.' (Zümer suresi, 2. ayet) ayeti, ibadetlerin yalnızca Allah'ın rızasını kazanmak amacıyla yapılmasını emreder. Buna karşın, ibadetlerin veya ahlaki davranışların başkalarına gösteriş yapmak, övgü almak ya da menfaat sağlamak amacıyla yapılması ise ibadetlerin manevi değerini yok eden kötü bir davranış olarak nitelendirilir.

Bu parçada belirtilen; ibadetlerin yalnızca Allah'ın rızasını gözeterek samimiyetle yerine getirilmesi (I) ve ibadetlere gösteriş ile insanların beğenisini kazanma amacının karıştırılması (II) durumlarını karşılayan kavramlar aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla doğru verilmiştir?