Atatürk Dönemi'nde gerçekleştirilen toplumsal inkılaplar; toplumda imtiyazsız, sınıfsız ve kaynaşmış bir kitle oluşturmayı hedeflemiştir. Bu doğrultuda yapılan düzenlemeler, halkın günlük yaşamını modernleştirmeyi ve sosyal adalet anlayışını yerleştirmeyi amaçlamıştır.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi doğrudan toplumsal alandaki ayrıcalıkları ortadan kaldırma amacı taşıyan düzenlemelerden biri değildir?
- ASoyadı Kanunu'nun kabul edilerek her ailenin bir soyadı almasının zorunlu kılınması
- BTekke, zaviye ve türbelerin kapatılarak şeyhlik, dervişlik ve müritlik gibi unvanların yasaklanması
- CAğa, hacı, hafız ve molla gibi imtiyaz belirten eski unvan ve lakapların kullanımının yasaklanması
- Kadınlara milletvekili seçme ve seçilme hakkının tanınmasıCevap
- EKılık ve kıyafet düzenlemesi ile bazı dini giysilerin ibadethaneler dışında giyilmesinin yasaklanması
Cevap
Kadınlara milletvekili seçme ve seçilme hakkının tanınması, toplumsal değil 'siyasi' alanda gerçekleştirilen bir inkılaptır.
Kadınlara milletvekili seçme ve seçilme hakkının tanınması, doğrudan halkın yönetime katılması ve milli egemenlik ile ilgili olduğu için 'Siyasi' alanda yapılan bir inkılaptır. Diğer seçenekler ise doğrudan bireylerin toplum içindeki konumunu, hitap şekillerini ve günlük yaşamdaki eşitliğini düzenlediği için 'Toplumsal' alandadır.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
İnkılapların Alanlara Göre Sınıflandırılması (Toplumsal vs Siyasi)
İpuçları
1
Bir hakkın 'yönetime katılma' veya 'oy kullanma' ile ilgili olması, o inkılabı siyasi yapar.
Daha Fazla Pratik
Medeni Kanun (1926) ile kadınlara verilen hakların hangilerinin toplumsal/hukuksal, hangilerinin siyasi (olmadığını) karşılaştırın.
Tahmini Süre:1m 0s