Anayasası'nın maddesinde yer alan "Atatürk milliyetçiliğine bağlı devlet" ilkesinin içeriği, hukuksal niteliği ve diğer anayasal hükümlerle ilişkisi göz önüne alındığında, bu ilkeye dair aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi yanlıştır?
- AAnayasası’ndaki "millî devlet" nitelemesinin yerini alarak, milliyetçilik anlayışını Atatürk ilke ve inkılapları çerçevesinde daha belirgin hale getirmiştir.
- BMilleti; dil, kültür ve ülkü birliği gibi manevi unsurlar üzerinden tanımlayan "subjektif milliyetçilik" anlayışını esas almaktadır.
- CAnayasa'nın maddesinde düzenlenen vatandaşlık bağı, bu ilkenin bir gereği olarak etnik kökenden bağımsız, tamamen hukuki bir statü olarak kurgulanmıştır.
- Bu anlayış, milleti oluşturan bireyler arasında soy ve din birliği gibi dışsal ve nesnel kriterleri ön planda tutan "objektif milliyetçilik" kuramına dayanmaktadır.Cevap
- EBaşlangıç metninde vurgulanan "millî dayanışma" ve "toplumsal huzur" hedefleri, bu ilkenin birleştirici ve bütünleştirici fonksiyonunu anayasal düzeyde desteklemektedir.
Cevap
Atatürk milliyetçiliğinin milleti oluşturan unsurlar arasında soy ve din birliği gibi objektif kriterleri ön planda tuttuğunu savunan ifade yanlıştır; çünkü bu ilke subjektif (manevi) bir bağa dayanır.
Atatürk milliyetçiliği, bireyleri soy, ırk veya din gibi irade dışı faktörlerle değil; ortak bir geçmiş, birlikte yaşama arzusu ve ortak bir gelecek ideali (subjektif/manevi bağ) ile birbirine bağlar. Dolayısıyla soy ve din birliğini ön plana çıkaran 'objektif milliyetçilik' anlayışına dayandığı iddiası anayasal sistemimizle bağdaşmaz.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Subjektif Milliyetçilik Anlayışı
İpuçları
1
Atatürk'ün "Ne mutlu Türküm diyene" sözündeki tinsel bağa odaklanın.
2
Milliyetçilik kuramlarında 'soy ve din' birliği objektif, 'ideal ve kültür' birliği ise subjektif ölçütlerdir.
Daha Fazla Pratik
Anayasa Mahkemesi'nin partilerin kapatılmasına ilişkin kararlarında Atatürk milliyetçiliği ilkesini nasıl yorumladığını inceleyebilirsiniz.
Tahmini Süre:1m 30s