Soru

Zorluk: OrtaAtatürk Milliyetçiliğine Bağlı Devlet İlkesi

19821982 Anayasası’nın 2.2. maddesinde cumhuriyetin temel nitelikleri arasında sayılan "Atatürk milliyetçiliğine bağlı devlet" ilkesi, hem Anayasa’nın Başlangıç metnindeki "milli dayanışma" vurgusuyla hem de 66.66. maddedeki vatandaşlık tanımıyla bir bütünlük arz eder.

Buna göre, Atatürk milliyetçiliği ilkesinin içeriği ve anayasal düzlemdeki yeri ile ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

  1. Ortak bir maziye sahip olan, birlikte yaşama arzusu taşıyan ve kendini Türk hisseden herkesi Türk kabul eden subjektif bir anlayışı esas alır.Cevap
  2. B
    19611961 Anayasası'nda yer alan "Türk milliyetçiliği" ibaresiyle aynı kapsamda olup, herhangi bir doktrinsel veya kapsayıcılık farkı içermez.
  3. C
    Milleti tanımlarken biyolojik bir olgu olan kan bağı, soy ve etnik köken birliğini temel alan objektif bir milliyetçilik teorisine dayanır.
  4. D
    Sadece Anayasa'nın Başlangıç metninde yer alan manevi bir ilke olup, değiştirilemez hükümler arasında yer alan hukuk devleti ilkesiyle ilişkisi yoktur.
  5. E
    Din birliğini millet olmanın temel şartı sayan, laiklik ilkesiyle çelişen teokratik temelli bir milliyetçilik anlayışını yansıtır.

Cevap

Atatürk milliyetçiliği, ortak bir mazi, kültür ve birlikte yaşama ülküsü etrafında toplanan herkesi Türk sayan subjektif (manevi) bir anlayışa sahiptir.
Doğru seçenek, Atatürk milliyetçiliğinin subjektif niteliğini vurgulamaktadır. Bu anlayışa göre millet; sadece aynı ırktan gelenler değil; aynı maziye, ortak kültürel değerlere ve gelecekte bir arada yaşama arzusuna sahip olan insanların oluşturduğu topluluktur. Bu durum, Anayasa'nın 66.66. maddesinde yer alan kapsayıcı vatandaşlık tanımıyla da uyumludur.

Adım Adım Çözüm

1
Kavram Analizi Yapılması
Atatürk milliyetçiliğinin 'subjektif' (manevi) ve 'birleştirici' özellikleri saptanır.
19821982 Anayasası'nın terminolojik tercihi olan "Atatürk milliyetçiliğine bağlılık", ırkçı ve ayrıştırıcı yorumları engellemeyi amaçlar.
2
Anayasal Bağlantıların Kurulması
Başlangıç metni ve 66.66. maddedeki "Türk Devletine vatandaşlık bağı ile bağlı olan herkes Türktür" hükmüyle ilişki kurulur.
Anayasa'nın bir bütün olduğu ilkesi gereği, milliyetçilik ilkesi vatandaşlık tanımıyla desteklenmektedir.
3
Teorik Ayrımın Yapılması
Objektif (ırk/kan temelli) milliyetçilik reddedilir; subjektif (irade/kültür temelli) milliyetçilik seçilir.
Atatürk'ün "Ne mutlu Türk'üm diyene" sözü, bu subjektif anlayışın en temel özetidir.

Anahtar Kavram

Subjektif (Manevi) Milliyetçilik Anlayışı
Bu soruyu puanla