Merkeziyetçi bir devlet, formel eğitim sistemi ve geleneksel kitle iletişim araçları üzerinde sıkı bir denetim kurarak tek tip bir ulusal kimlik ve devlete kayıtsız şartsız itaat öngören resmi bir siyasal toplumsallaşma programı uygulamaktadır. Ancak ülkedeki genç nüfus, ağırlıklı olarak merkezi denetimden uzak, küresel sosyal medya platformlarında ve dijital oyun topluluklarında etkileşime girmektedir. Bu dijital ağlardaki sansürsüz içerikler ve akran iletişimleri üzerinden gençler; devletin resmi müfredatının tam aksine çoğulcu, eleştirel ve kozmopolit siyasal değerler edinmektedir. Bu senaryodaki siyasal toplumsallaşma süreci dikkate alındığında, aşağıdaki çıkarımlardan hangisi siyaset bilimi literatürüne göre doğrudur?
- İkincil bir toplumsallaşma aracı olan yeni medya ve dijital akran ağları, devletin yürüttüğü resmi ve açık siyasal toplumsallaşma çabalarına karşı dirençli bir alternatif kültür üretmiştir.Cevap
- BOkul ve geleneksel medyanın başarısız olması, siyasal değer aktarımının yaşam boyu sürmediğini ve yalnızca aile gibi birincil gruplar aracılığıyla gerçekleşebildiğini ispatlamaktadır.
- CGençlerin resmi ideolojiden saparak çoğulcu dijital ağlara yönelmesi, siyasal sisteme dair bir farkındalıktan ziyade tam bir siyasal apati durumuna girdiklerini gösterir.
- DDevletin formel eğitim müfredatıyla hedeflediği kayıtsız şartsız itaat modeli, Almond ve Verba'nın sınıflandırmasındaki 'katılımcı' siyasal kültürü yaratma amacı taşımaktadır.
- EKüresel oyun toplulukları ve sosyal medya platformları, bu süreçte siyasal iktidarı doğrudan devralıp hükümet kurmayı hedefleyen formel birer siyasi parti işlevi görmüştür.
Cevap
İkincil bir toplumsallaşma aracı olan yeni medya ve dijital akran ağlarının, devletin yürüttüğü resmi ve açık siyasal toplumsallaşma çabalarına karşı dirençli bir alternatif kültür ürettiğini ifade eden seçenektir.
Siyaset biliminde siyasal toplumsallaşma tek yönlü ve pürüzsüz bir süreç değildir. Devlet, okul gibi formel araçlarla 'açık (manifest)' toplumsallaşma yoluyla kendi ideolojisini dayatmaya çalışsa da; medya, akran grupları ve sivil toplum gibi diğer 'ikincil (secondary)' araçlar buna direnebilir ve farklı siyasal değerlerin (çoğulculuk, eleştirellik) yeşermesini sağlayabilir. Bu durum, toplumsallaşma araçları arasındaki rekabeti ve yeni medyanın bağımsız bir kültür inşa etme gücünü eksiksiz özetler.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Siyasal Toplumsallaşma Araçlarının Rekabeti ve İkincil Araçların Rolü
Tahmini Süre:1m 30s