Examkin

Soru

Zorluk: ZorHans Morgenthau ve Siyasal Gerçekçiliğin Altı İlkesi

Bir diplomasi tarihçisi, 1930'lu yıllarda barışı korumak adına tavizkâr (yatıştırma) politikalar izleyen bir devlet başkanını analiz ederken şu değerlendirmede bulunmuştur:

"Liderin savaştan nefret etmesi ve tüm adımlarını samimi bir insani duyarlılıkla atmış olması, tarihsel gerçekliği değiştirmez. Onun bu 'iyi niyetli' tutumu, yayılmacı bir rakibi cesaretlendirmiş ve önlenmesi hedeflenen büyük savaşın çok daha yıkıcı bir şekilde patlak vermesine zemin hazırlamıştır. Uluslararası politikada bir eylemin değeri, karar alıcının zihnindeki ahlaki saiklerle veya felsefi inançlarla değil, eylemin devletin bekası üzerindeki somut etkileriyle ölçülmelidir."

Hans Morgenthau'nun "Siyasal Gerçekçiliğin Altı İlkesi" dikkate alındığında, tarihçinin bu değerlendirmesi siyasal gerçekçiliğin hangi temel teorik argümanıyla doğrudan örtüşmektedir?

  1. Dış politikanın, devlet adamlarının subjektif niyetleri veya ideolojik tercihleri üzerinden okunması yanılgısının reddedilerek, eylemlerin 'güç olarak tanımlanan çıkar' bağlamında nesnel olarak değerlendirilmesiCevap
  2. B
    Uluslararası sistemin anarşik yapısının, karar alıcıların bireysel niyetlerini tamamen anlamsızlaştırarak tüm devletleri mekanik bir zorunlulukla aynı güç maksimizasyoncu politikalara itmesi
  3. C
    Uluslararası politikanın, ortak normlara dayalı bir toplum olmaktan ziyade salt etkileşimden ibaret bir sistem olması nedeniyle, ahlaki saiklerin diplomatik bağlayıcılığını yitirmesi
  4. D
    Geleneksel dış politika anlayışının devlet odaklı yapısının, liderlerin insanı ve özgürleşmeyi merkeze alan ontolojik hedeflerini sistematik olarak engellemesi
  5. E
    Liderin, uluslararası rejimler ve kurumlar aracılığıyla rasyonel bir işbirliği inşa etmek yerine, iki savaş arası döneme özgü normatif beklentilerle hareket etmesi

Cevap

Siyasal gerçekçilik, dış politikanın liderlerin subjektif niyetleri (iyi veya kötü) üzerinden değil, 'güç olarak tanımlanan çıkar' kavramı çerçevesinde nesnel sonuçlarıyla değerlendirilmesini savunur.
Doğru seçenek, Morgenthau'nun ikinci ilkesinde açıkça belirttiği 'niyet yanılgısı' (fallacy of motives) argümanını yansıtmaktadır. Morgenthau'ya göre, bir devlet adamının niyetinin iyi olması, politikasının devlete fayda sağlayacağı anlamına gelmez (örneğin Chamberlain'in barışçıl niyetlerle izlediği yatıştırma politikası). Siyasal gerçekçilik, eylemleri sübjektif niyetlerle değil, 'güç olarak tanımlanan çıkar' kavramının nesnel sonuçlarıyla değerlendirir.

Adım Adım Çözüm

1
Tarihçinin vurguladığı temel eleştiriyi analiz et.
Tarihçi, liderin 'iyi niyetinin' ve 'savaştan nefret etmesinin' (subjektif niyetler) kötü sonuçlar doğurduğunu, bu nedenle eylemlerin niyetlerle değil somut sonuçlarla ölçülmesi gerektiğini belirtmektedir.
Sorunun odak noktasını belirlemek için metindeki ana argümanı kavramak gerekir.
2
Bu eleştiriyi Morgenthau'nun Altı İlkesi ile eşleştir.
Morgenthau'nun 2. ilkesi, 'niyet yanılgısı' (fallacy of motives) kavramını reddeder ve siyasetin 'güç olarak tanımlanan çıkar' üzerinden rasyonel bir şekilde anlaşılması gerektiğini savunur.
Morgenthau, iyi niyetli liderlerin politikalarının nasıl felaketle sonuçlanabileceğini örnek göstererek dış politikanın ahlaki niyetlerle ölçülemeyeceğini kanıtlar.
3
Çeldiricileri klasik realizm perspektifinden eleyerek doğru sonuca ulaş.
Sistemin yapısına vurgu yapan yapısalcı açıklamalar (Neorealizm) veya uluslararası kurum/toplum vurguları (Neoliberalizm/İngiliz Okulu) Morgenthau'nun klasik yaklaşımını temsil etmez. Doğru argüman, nesnel çıkar analizidir.
Doğru seçeneği, kavramsal olarak benzer görünebilen diğer uluslararası ilişkiler teorilerinden kesin çizgilerle ayırmak için.

Anahtar Kavram

Morgenthau'nun 2. İlkesi: Güç Olarak Tanımlanan Çıkar ve Niyet Yanılgısı
Bu soruyu puanla

Konular

Hans Morgenthau ve Siyasal Gerçekçiliğin Altı İlkesi