Ma'ruf ve Münker

3 soru

Soru 1Soru

İslam ahlakında 'ma'ruf' aklın ve dinin iyi, güzel ve meşru kabul ettiği davranışları; 'münker' ise dinin ve akl-ı selimin çirkin, kötü ve gayrimeşru bulduğu işleri ifade eder. Müminlerin toplumsal sorumluluklarından biri de bu ilkeleri hayata geçirmektir.

Buna göre, aşağıdakilerden hangisi doğrudan 'nehy-i ani'l-münker' (kötülükten sakındırma) görevinin toplumsal hayattaki yansımalarından biridir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Toplumda yaygınlaşan haksızlık, hile ve dedikodu gibi olumsuzluklara karşı yapıcı bir dille uyarıda bulunup bunları önlemeye çalışmak

Cevap

Toplumda yaygınlaşan haksızlık, hile ve dedikodu gibi olumsuzluklara karşı yapıcı bir dille uyarıda bulunup bunları önlemeye çalışmak
Doğru cevap, toplumsal hayatta yaygınlaşan haksızlık, hile ve dedikodu gibi dinen ve aklen kötü (münker) olan davranışlara karşı yapıcı bir dille uyarıda bulunup bunları önlemeye çalışmayı ifade eder. Bu eylem tam anlamıyla 'nehy-i ani'l-münker' (kötülükten sakındırma) tanımına ve amacına uymaktadır.

Adım Adım Çözüm

1
Soruda verilen kavramların tanımlarını analiz edin.
Ma'ruf dinin ve aklın iyi gördüğü şeyler, münker ise kötü gördüğü şeylerdir. 'Nehy-i ani'l-münker' ise kötülüğü engellemek demektir.
Soruda istenen durumun nehy-i ani'l-münker'in toplumsal yansıması olduğunu belirlemek için kavramsal çerçeve çizilir.
2
Toplumsal kötülükleri engellemeye yönelik seçeneği arayın.
Toplumda görülen haksızlık, hile ve dedikodu gibi kötülüklere karşı uyarıda bulunmanın doğrudan nehy-i ani'l-münker kapsamında olduğu görülür.
Hedeflenen toplumsal müdahale ve uyarı davranışının karşılığı bulunur.
3
Çeldirici kavramların elenmesini sağlayın.
İhlas, ihsan, salih amel ve fıtrat gibi diğer ahlaki kavramlarla ilişkili seçeneklerin elendiği teyit edilir.
Diğer kavramların münkeri engellemekle doğrudan değil, bireysel ahlak ve ibadet bilinciyle ilgili olduğunu belirlemek için.

Anahtar Kavram

Ma'ruf ve Münker
Soru 2Soru

Kur'an-ı Kerim'de yer alan 'Sizden, hayra çağıran, iyiliği emreden (ma'ruf) ve kötülükten meneden (münker) bir topluluk bulunsun...' (Âl-i İmrân, 104) ayeti, İslam'ın toplumsal ahlak dinamiklerinin temelini oluşturur. Bu ilke çerçevesinde Müslümanların hem bireysel hem de toplumsal düzeyde iyiliği yayma ve kötülükle mücadele etme sorumluluğu bulunmaktadır. Ancak bu görev icra edilirken, kavramların doğru anlaşılması ve diğer ahlaki/dini ilkelerle karıştırılmaması önem arz eder.

Buna göre, 'emr-i bi'l-ma'rûf ve nehy-i ani'l-münker' ilkesinin uygulanması ve mahiyetiyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Toplumda münkerin engellenmesi çabası, bireyin içsel dünyasına ait olan ihlas ve takva gibi samimiyet odaklı değerlerin dışsal bir baskı ve zorlamayla bireylere dayatılması şeklinde yürütülmelidir.

Cevap

Toplumda münkerin engellenmesi çabasının, ihlas ve takva gibi içsel değerlerin dışsal bir baskıyla dayatılması şeklinde yürütülmesi gerektiği ifadesi söylenemez.
Doğru cevap, münkerin engellenmesi sürecinin ihlas ve takva gibi içsel değerlerin dışsal baskıyla dayatılması şeklinde yürütülmesi gerektiğini savunan ifadedir. İhlas (samimiyet) ve takva (Allah saygısı) tamamen bireyin iç dünyasına ve hür iradesine bağlı ahlaki erdemlerdir. İslam ahlak sisteminde bu niteliklerin dışsal bir baskı, zorlama ve dayatma ile topluma benimsetilmeye çalışılması ibadetlerin özünü zedeler ve samimiyetsizliğe yol açar. Dolayısıyla bu yöndeki iddia söylenemez.

Adım Adım Çözüm

1
Metinde ve İslam ahlakında geçen 'ma'ruf' ve 'münker' tanımlarını kavramsal düzeyde analiz etmek.
Ma'ruf; akl-ı selim ve vahyin onayladığı iyi şeylerdir. Münker ise her iki kaynak tarafından reddedilen kötülüklerdir.
Sorunun kavramsal çerçevesini belirlemek.
2
'Emr-i bi'l-ma'rûf ve nehy-i ani'l-münker' sorumluluğunun toplumsal sınırlarını ve uygulanış biçimini değerlendirmek.
Bu ilke, kötülükleri engellemeye yönelik toplumsal bir ödevdir ancak tecessüs ve mahremiyet ihlali gibi haram yöntemlerle gerçekleştirilemez.
Toplumsal işlevin yasal ve ahlaki sınırlarını netleştirmek.
3
İhlas ve takva kavramlarının doğasını inceleyerek bunların dışsal dayatmayla olan ilişkisini sorgulamak.
İhlas (samimiyet) ve takva (Allah korkusu/sevgisiyle sakınma), bireyin hür iradesine ve kalbi rızasına bağlı içsel durumlardır. Dışsal baskı ve zorlama ihlası yok eder, riyaya yol açar.
Seçeneklerdeki ahlaki çelişkiyi yakalamak.
4
Seçenekleri karşılaştırarak yanlış bilgi içeren yargıyı tespit etmek.
Münkeri önleme görevinin, ihlas ve takva gibi kalbi durumların dışsal bir dayatmayla topluma dayatılması şeklinde yürütülmesi gerektiğini savunan ifade hatalıdır.
Doğru seçeneğe karar vermek.

Anahtar Kavram

Ma'ruf ve Münker kavramlarının tanımı, kapsamı ve toplumsal uygulanma ilkeleri
Soru 3Soru

İslam ahlakında toplumsal dinamizmi ve ahlaki duyarlılığ�� canlı tutan en önemli ilkelerden biri de iyiliği yaygınlaştırmak ve kötülükle mücadele etmektir. Aşağıda verilen durumlar ile bu durumların ilişkili olduğu temel dinî ve ahlaki kavramları doğru şekilde eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Toplumda yardımlaşma ve dayanışmayı artırmak amacıyla ihtiyaç sahiplerine destek olmayı ve dürüstlüğü yayg��nlaştırmayı hedefleyen faaliyetleri teşvik etmek
Adaleti zedeleyen, kul hakkı ihlaline yol açan rüşvet ve hile gibi gayrimeşru davranışların toplumda yerle��mesini engellemek için mücadele etmek
Bir kimsenin ibadetlerini ve ahlaki davranışlarını sırf başkalarının takdirini kazanmak ve prestij elde etmek amacıyla yapması
İslam'ın temel inanç ve ibadet esaslarında bulunmadığı hâlde, sonradan uydurularak dine dahil edilmeye çalışılan uygulamaları savunmak

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Toplumda yardımlaşmayı teşvik etmek emr-i bi'l-ma'rûf ile; rüşvet ve hileyi engellemek nehy-i ani'l-münker ile; gösteriş amaçlı davranışlar riyâ ile; dine sonradan eklenen uygulamalar ise bid'at kavramı ile eşleşmektedir.
Doğru eşleştirmede yardımlaşmayı ve dürüstlüğü yaygınlaştırma eylemi emr-i bi'l-ma'rûf ile; rüşvet ve hile gibi toplumsal zararları engelleme eylemi nehy-i ani'l-münker ile; gösteriş amaçlı ibadet etme davranışı riyâ ile ve dinde aslı olmayan uygulamaları savunma eylemi bid'at ile eşleşmektedir. Bu eşleştirme, kavramların terim anlamlarına ve toplumsal yansımalarına tam olarak uygundur.

Adım Adım Çözüm

1
İlk durumdaki iyiliği ve dürüstlüğü yaygınlaştırma faaliyetlerini analiz etmek.
Bu durum, aklın ve dinin iyi gördüğü şeyleri yaygınlaştırmayı hedefleyen emr-i bi'l-ma'rûf kavramıyla eşleşir.
Çünkü ma'ruf, topluma yarar sağlayan her türlü meşru ve güzel davranışı kapsar.
2
İkinci durumdaki adaleti zedeleyen gayrimeşru davranışları engelleme çabasını değerlendirmek.
Bu durum, kötülük ve çirkinlik anlamına gelen münker olanı önleme sorumluluğu olan nehy-i ani'l-münker kavramıyla eşleşir.
Çünkü toplumun huzurunu bozan zararlı davranışları engellemek bu ilkenin temel amacıdır.
3
Üçüncü ve dördüncü durumlardaki olumsuz sapmaları analiz etmek.
Gösteriş amaçlı ibadet etmek riyâ kavramıyla; dine sonradan eklenen uydurma unsurlar ise bid'at kavramıyla eşleşir.
Bu iki kavram, ma'ruf ve münker bilincinin sağlıklı şekilde yürütülmesini baltalayan ahlaki ve dinî sapmaları temsil eder.

Anahtar Kavram

Ma'ruf ve münker kavramlarının tanımı, kapsamı ve ilişkili olduğu temel ahlaki terimler
Tahmini Süre:2m 0s
Ma'ruf ve Münker Alıştırma Soruları — YKS AYT (Alan Yeterlilik Testi) | Examkin