Zihinsel süreçlerin tamamı, organizmanın fiziksel yapısının ve biyolojik işleyişinin bir fonksiyonudur. Organik bir beyin olmadan düşüncenin, duyu organları olmaksızın duyumun varlığı iddia edilemez. Algılarımız ve zihinsel tasarımlarımız, dış dünyadaki nesnel gerçekliğin fiziksel yollarla bilincimize yansımasının ötesinde bir anlam taşımaz. Dolayısıyla fiziksel dünyadan bağımsız, onun ötesinde yer alan aşkın bir tinin veya ideal bir tözün kendi başına var olabileceğini savunmak felsefi açıdan temelsizdir.
Bu parçada dile getirilen görüşleri savunan bir filozofun aşağıdakilerden hangisini reddetmesi beklenir?
- AMaddi dünyanın, insan zihninin algı ve yönelimlerinden bağımsız, nesnel bir gerçekliğe sahip olduğunu.
- BDoğadaki tüm olguların, doğaüstü nedenlere başvurulmadan fiziksel ve mekanik süreçlerle açıklanabileceğini.
- CFelsefenin, varlığı parçalara ayırmadan bütüncül bir yaklaşımla ve maddeyi temele alarak sorgulaması gerektiğini.
- Düşüncenin ve bilincin, maddeden bağımsız ve maddi dünyayı biçimlendiren öncelikli bir töz olduğunu.Cevap
- EVarlığın temelinde yer alan ilk nedenin (arkhe), yer kaplayan ve fiziksel nitelikleri olan madde olduğunu.
Cevap
Düşüncenin ve bilincin, maddeden bağımsız ve maddi dünyayı biçimlendiren öncelikli bir töz olduğunu savunan idealist yaklaşım.
Parçada savunulan materyalist görüşe göre zihin, düşünce ve bilinç, maddi/fiziksel yapının bir ürünüdür. Düşüncenin ve bilincin, maddeden bağımsız ve maddi dünyayı biçimlendiren öncelikli bir töz olduğunu savunan iddia idealizme aittir. Materyalist bir filozof bu iddiayı doğrudan reddeder.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Materyalizmin (Madde Olarak Varlık) temel tezleri ve idealizm ile olan ontolojik karşıtlığı.
Tahmini Süre:2m 0s