Platon'un Phaedrus diyaloğunda aktardığına göre, yazıyı icat eden Thoth, onu Mısır Kralı Thamus’a bir 'bellek ve bilgelik iksiri' olarak sunar. Thoth'a göre yazı, insanların daha çok hatırlamasını ve daha bilge olmasını sağlayacaktır. Ancak Kral Thamus bu icadı överek kabul etmek yerine, onun aslında insan zihninde tembelliğe yol açacağını ve bellek gücünü körelteceğini savunur. Thamus'a göre yazılı metinler, bilginin kendisini değil, yalnızca dışsal bir işaretini sunar; insanlar zihinlerini aktif olarak çalıştırmak yerine, dışarıdaki bir kaynağa güvenerek gerçek bilgiyi içselleştirmekten uzaklaşacaktır. Yazı, insanı hazır bilgiyle donatırken onu derinlemesine düşünmekten alıkoyar. Gerçekten de günümüzde bilginin kolayca depolanabilir ve erişilebilir olması, zihinsel çabayı ve derin anlamlandırma süreçlerini ikinci plana itmiştir. İnsan, bilgiyi kendi hafızasının ve bilincinin yaşayan bir parçası kılmak yerine, onu dışsal taşıyıcılara emanet ederek zihinsel derinliğini kaybetme tehlikesiyle karşı karşıyadır.
Bu metnin ana düşüncesi; bilginin dışsal araçlarla kaydedilip kolayca ulaşılabilir hale gelmesinin, zihnin aktif çalışma disiplinini zayıflatarak bilginin derinlemesine içselleştirilmesini engellediğidir.
Cevap: Cevap