Question

Difficulty: HardTürk-İslam Devletlerinde Devlet Yönetimi

Türk-İslam devletlerinde merkezi yönetim; hükümdarın mutlak otoritesini temsil eden saray teşkilatı ile devletin genel yürütme işlerini üstlenen Divan-ı Saltanat (Büyük Divan) arasındaki hassas bir denge üzerine kurulmuştur. Bu idari yapıda görev alan üst düzey bürokratların yetki ve sorumlulukları, hem İslam öncesi Türk geleneklerinin hem de İslam medeniyetinin kurumsal mirasının izlerini taşımaktadır.

Buna göre, Karahanlılar, Gazneliler ve Büyük Selçuklular gibi Türk-İslam devletlerinin merkez teşkilatında yer alan aşağıdaki görevlilerden hangisinin sorumluluk alanı, karşısında yanlış verilmiştir?

  1. A
    Vezir: Divan-ı Saltanat'ın başkanı olarak sivil bürokrasiyi yönetmek ve hükümdardan sonra en yetkili idari makamı temsil etmek.
  2. B
    Hacibü'l-Hüccab: Saray teşkilatının amiri olarak sultan ile divan üyeleri arasındaki protokolü düzenlemek ve elçilerin kabullerini organize etmek.
  3. C
    Müstevfi: Devletin tüm mali kayıtlarını tutan Divan-ı İstifa'nın başında bulunarak gelir-gider dengesini ve bütçe hazırlıklarını yürütmek.
  4. D
    Münşi (Tuğrai): Divan-ı İnşa bünyesinde devletin iç ve dış yazışmalarını idare etmek, belgelere hükümdarın tuğrasını çekmek.
  5. Emir-i Dad: Şer'i hukuk sisteminin en üst yetkilisi olarak kadıların atamasını yapmak ve aile hukukuna dair davaları karara bağlamak.Answer

Answer

Emir-i Dad seçeneğinde verilen görev tanımı yanlıştır; çünkü bu görevli şer'i hukuktan değil, örfi yargıdan sorumludur.
Doğru yanıt olan seçenek, Emir-i Dad görevlisini yanlış tanımlamıştır. Emir-i Dad, Büyük Selçuklular ve diğer Türk-İslam devletlerinde 'Örfi Yargı'nın başıdır. Görevi, devletin idari düzenini bozan suçlara bakmak ve örfi hukuku uygulamaktır. Seçenekte belirtilen şer'i davalara bakma ve kadıları atama yetkisi ise dini yargının başı olan 'Kadıü'l-Kudat' makamına aittir.

Step-by-Step Solution

1
Merkez teşkilatı görevlilerinin yetki alanlarını sınıflandırın.
Vezir (Yürütme), Hacib (Saray Protokolü), Müstevfi (Maliye), Münşi (Yazışma) ve Adalet görevlileri ayrıştırılır.
Hangi görevlinin hangi divana veya kuruma bağlı olduğunu belirlemek hatayı bulmayı kolaylaştırır.
2
Şer'i ve Örfi yargı ayrımını kontrol edin.
Türk-İslam devletlerinde hukuk 'Şer'i' ve 'Örfi' olarak ikiye ayrılır. Şer'i yargının başı Kadıü'l-Kudat'tır.
Öğrenciler genellikle 'Emir-i Dad' unvanındaki 'Dad' (Adalet) kelimesinden dolayı onu tüm yargı sisteminin başı sanmaktadır.
3
Emir-i Dad'ın gerçek görevini teyit edin.
Emir-i Dad, örfi hukuka (devlet düzeni, idari suçlar) bakar ve gerekirse veziri dahi yargılayabilir.
Görevlinin gerçek yetki alanını belirlemek, yanlış eşleştirmeyi kanıtlar.

Key Concept

Türk-İslam Devletlerinde Şer'i ve Örfi Hukuk Ayrımı

Hints

1
Türk-İslam devletlerinde hukuk sistemi iki ana kola ayrılır: Şer'i ve Örfi. Bu ayrım, görevlilerin unvanlarına da yansır.

Practice More

Selçuklularda 'Divan-ı Mezalim'in görevlerini ve hükümdarın buradaki yargı yetkisini incelemek bu konuyu pekiştirecektir.
Estimated Time:1m 30s
Rate this question