Examkin

Question

Difficulty: HardTanzimat I. Dönem Edebiyatı ve Sanatçıları

Tanzimat I. Dönem edebiyatının genel özellikleri ve sanatçıların edebi çizgileri dikkate alındığında, Namık Kemal'e ait;

*Vücûdun kim hamîr-i mâyesi hâk-i vatandandır*
*Ne gam râh-ı vatanda çekse dil sad-gûne mihnetler*

*Ne efsunkâr imişsin ey dîdâr-ı hürriyet*
*Esîr-i aşkın olduk gerçi kurtulduk esâretten*

dizeleriyle ilgili olarak:

I. Klasik Türk şiiri estetiğinin nazım biçimi (kaside) ve ölçü (aruz) gibi biçimsel unsurları korunmuştur.
II. Tanzimat II. Dönem şairlerinden Recaizade Mahmut Ekrem'in öncülük ettiği "sanat sanat içindir" ilkesine bağlı kalınarak tamamen soyut ve bireysel bir aşk teması işlenmiştir.
III. Vatan sevgisi ve hürriyet gibi Divan şiirinde yer almayan, toplumsal bilinci ve farkındalığı artırmayı amaçlayan yeni kavramlar şiire taşınmıştır.
IV. Servet-i Fünun şiirinde görülen, anlamı karmaşık mecazlar ve imgelerle gizleyen sembolist bir üslubun özellikleri yansıtılmıştır.

yargılarından hangileri doğrudur?

  1. A
    Yalnız I
  2. B
    Yalnız III
  3. I ve IIIAnswer
  4. D
    II ve IV
  5. E
    I, III ve IV

Answer

I ve III yargılarının yer aldığı seçenek doğrudur.
Doğru cevap I ve III numaralı yargıların birlikte yer aldığı seçenektir. Namık Kemal'e ait olan bu dizeler biçimsel yönden kaside nazım şekli ve aruz ölçüsü gibi klasik unsurları barındırırken (I. yargı), içerik olarak ise edebiyatımıza o dönemde giren vatan ve hürriyet gibi toplumsal temaları işlemiştir (III. yargı). Bu ikili yapı Tanzimat I. Dönem şiirinin en belirgin özelliğidir.

Step-by-Step Solution

1
Dizelerin biçimsel (şekilsel) özelliklerini incelemek.
Dizelerin beyit nazım birimiyle yazılması, kafiye düzeni ve aruz ölçüsünün tercih edilmesi klasik şiir estetiğine (kaside biçimine) sadık kalındığını gösterir. Bu durum birinci yargının doğru olduğunu doğrular.
Tanzimat I. Dönem şiirinde biçimsel gelenekselliğin devam edip etmediğini belirlemek.
2
Dizelerin tematik (içerik) özelliklerini analiz etmek.
Dizelerde geçen 'vatan' ve 'hürriyet' kavramları, klasik Divan edebiyatında bu anlamlarıyla yer almayan, toplumu eğitmeyi ve bilinçlendirmeyi hedefleyen yeni temalardır. Bu durum üçüncü yargının doğru olduğunu doğrular.
Şiirde işlenen kavramların yeniliğini ve toplumsal amacını saptamak.
3
Seçeneklerdeki Tanzimat II. Dönem ve Servet-i Fünun iddialarını elemek.
İkinci yargıdaki 'sanat sanat içindir' ilkesi Tanzimat II. Dönem'e özgüdür; oysa bu dizeler toplumsal fayda amacı taşır. Dördüncü yargıdaki sembolist kapalılık ise Servet-i Fünun şiirine aittir; oysa bu dizeler romantizm akımı etkisiyle açık ve coşkulu bir hitabet diliyle yazılmıştır. Dolayısıyla ikinci ve dördüncü yargılar yanlıştır.
Diğer edebi dönemlere ait özelliklerin dizelerle uyuşmazlığını kanıtlamak.
4
Doğru yargıların birleştiği seçeneğe ulaşmak.
Doğru olan I ve III numaralı yargılar bir araya getirilerek doğru cevaba ulaşılır.
Analiz edilen bilgileri birleştirerek nihai sonuca varmak.

Key Concept

Tanzimat I. Dönem şiirindeki eski biçim (kaside, aruz) ve yeni içerik (vatan, hürriyet) ikiliği (hibrit yapı)
Rate this question

Topics

Tanzimat I. Dönem Edebiyatı ve Sanatçıları

More questions from this topic