Tanzimat I. Dönem sanatçıları, edebiyatı toplumu eğitmek, halkı aydınlatmak ve siyasi-sosyal fikirlerini yaymak için bir araç olarak görmüşlerdir. Klasik nazım şekillerini (kaside, murabba, gazel vb.) korumakla birlikte, bu şekillerin içeriğini vatan, millet, hürriyet, adalet gibi yeni ve toplumsal kavramlarla doldurmuşlardır.
Buna göre aşağıdaki beyitlerden hangisi, Tanzimat I. Dönem şiirinin bu özelliklerini doğrudan yansıtmaktadır?
- Milletin ahvâlini gör, ağla ey dîde-i ter!
Vatanın hâlini bil, sızla ey kalb-i pür-keder!Answer - BEyvâh! Ne yer ne yâr kaldı,
Gönlüm dolu âh u zâr kaldı. - CSarmış ufuklarını senin yine bir dûd-ı muannid,
Bir dûd-ı muannid ki, kapkara bir kesâfet... - DGül hazîn, sünbül perîşan, bâğ-ı zârın şevki yok
Derd-i aşkınla yanıp sönmekte hicran zevki yok - EFuzûlî rind-i şeydâdır hemîşe halka rüsvâdır
Sorun kim bu ne sevdâdır bu sevdâdan nihâyet yok
Answer
Milletin ve vatanın durumuna üzülmeyi ifade eden, Namık Kemal'e ait 'Milletin ahvâlini gör...' dizesinin yer aldığı seçenek doğru cevaptır.
Doğru beyit, Namık Kemal'e ait olup Tanzimat I. Dönem'in 'sanat toplum içindir' görüşünü ve 'vatan, millet' gibi yeni temalarını doğrudan barındırmaktadır. Şair klasik nazım birimi olan beyitle yazmasına rağmen, Divan şiirinde bulunmayan toplumsal ve siyasal kavramları şiire taşımıştır.
Step-by-Step Solution
Key Concept
Tanzimat I. Dönem Şiirinde Biçimsel Gelenek ve İçeriksel Yenilik
Estimated Time:1m 30s