Deli Dumrul kadeh kaldırıp şarap içerken ansızın Azrail çıkageldi. Deli Dumrul'un gözü Azrail'i görmedi, canı dehşete düştü. Deli Dumrul der: 'Bire ne heybetli ihtiyarsın, kapıcılar seni görmedi, çavuşlar seni duymadı. Benim gözüm seni görmez oldu, canım ürperdi. Söyle bana, kimsin sen?' Azrail dedi: 'Bire deli, göz��n beni neden görsün? Al al kanlı yiğitlerin canını alıyorum, onun için geldim.' Deli Dumrul der: 'Bire Azrail, can alan sen misin?' Azrail: 'Evet, benim.' dedi. Deli Dumrul: 'Seni burada öldüreyim de bir yiğidin canını kurtarayım.' dedi.
Duha Koca Oğlu Deli Dumrul hikâyesinden alınan bu parçayla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
- AMetinde İslami ögeler ile destansı kahramanlık unsurları bir arada yer almaktadır.
- BKahramanın, ölüm gerçeği karşısında yaşadığı ahlaki ve dini bilinçlenmenin başlangıcını göstermektedir.
- CDüzyazı biçiminde şekillenen bu parça, eserin genelindeki nazım-nesir karışık anlatım yapısıyla uyumludur.
- DOğuz Türklerinin inanç dünyasını ve kültürel geçiş sürecini yansıtan temalar barındırmaktadır.
- Tarihsel ve toplumsal gerçeklikten tamamen uzak, doğaüstü olayları açıklama amacı güden efsane türünün özelliklerini taşımaktadır.Answer
Answer
Parçanın tarihsel ve toplumsal gerçeklikten tamamen uzak, doğaüstü olayları açıklama amacı güden efsane türünün özelliklerini taşıdığı söylenemez.
Verilen parça Dede Korkut Hikâyelerinden alınmıştır. Bu eser, destan geleneğinden halk hikâyeciliğine geçişin en önemli örneğidir ve Oğuzların toplumsal yaşayışını, inançlarını ve mücadelelerini aktarır. Tamamen gerçeklikten kopuk ve açıklama amacı taşıyan efsane türünün özelliklerini göstermez.
Step-by-Step Solution
Key Concept
Dede Korkut Hikâyelerinin geçiş dönemi özellikleri ve halk anlatıları içindeki türsel ayrımı
Estimated Time:2m 0s