Osmanlı klasik döneminde askerî (yönetici) sınıf ile reaya (yönetilenler) arasındaki geçişkenlik belirli kurallara bağlıydı. Reaya sınıfından bir Müslüman medrese eğitimini başarıyla tamamlayıp kadı veya müderris olduğunda; ya da gayrimüslim tebaadan devşirilen bir çocuk Enderun'da yetişip devlet hizmetine kabul edildiğinde askerî sınıfa dahil olur ve vergi muafiyeti kazanırdı. Diğer taraftan, dirlik toprağını izinsiz terk eden veya görevinde suistimali görülen bir sipahi ise askerî statüsünü kaybederek reaya konumuna düşürülürdü.
Buna göre Klasik Dönem Osmanlı toplumsal yapısı hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
- Soya bağlı ayrıcalıklara sahip aristokratik bir sınıf yapısının bulunmadığı ve tabakalar arası geçişin mümkün olduğuAnswer
- BToprak mülkiyetinin dirlik sahiplerine ait olmasının, toplumsal tabakalar arası dikey geçişi yasal güvence altına aldığı
- Cİskân ve istimalet politikalarıyla gayrimüslim tebaanın tamamının yönetici askeri sınıfa entegre edilmesinin amaçlandığı
- DGedik ve narh usulleri sayesinde esnafın askerî bürokrasiye dikey geçiş yapmasının kolaylaştırıldığı
- ESınıfsız ve eşitlikçi bir toplum düzeninin anayasal vatandaşlık esasına göre korunduğu
Answer
Soya bağlı ayrıcalıklara sahip aristokratik bir sınıf yapısının bulunmadığı ve tabakalar arası geçişin mümkün olduğu
Paragrafta verilen bilgiler, reaya (yönetilenler) ile askerî (yönetici) sınıf arasında çift yönlü bir geçişkenliğin olduğunu göstermektedir. Reayadan liyakat sahibi kişilerin askerî sınıfa yükselebilmesi ve görevini yapmayan askerî sınıf üyelerinin reaya statüsüne düşürülmesi, Osmanlı toplumsal yapısında soya dayalı kalıtsal ayrıcalıkların (aristokrasi) bulunmadığını ve dikey sosyal hareketliliğin yasal yollarla açık tutulduğunu doğrudan kanıtlar.
Step-by-Step Solution
Key Concept
Osmanlı klasik dönem toplumsal yapısında askeri ve reaya ayrımı ile dikey sosyal hareketlilik özellikleri
Estimated Time:2m 0s