Soru

Zorluk: OrtaII. Göktürk (Kutluk) Devleti

I.I. Göktürk Devleti'nin yıkılmasının ardından başlayan yaklaşık 5050 yıllık esaret dönemine son vererek Türkleri yeniden bağımsızlığına kavuşturan II.II. Göktürk (Kutluk) Devleti'nin kuruluş ve teşkilatlanma süreciyle ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

  1. A
    Bağımsızlık mücadelesi sonucunda devletin yönetim merkezinin Ötüken olarak belirlenmesi
  2. B
    Kutluk Kağan'a Türk boylarını yeniden bir araya getirdiği için "İlteriş" unvanının verilmesi
  3. C
    Tonyukuk'un "Aygucı" (vezir) unvanıyla devletin yeniden yapılandırılmasında başdanışmanlık yapması
  4. D
    Türk tarihinin ve edebiyatının ilk yazılı örnekleri olan Orhun Abideleri'nin bu dönemde dikilmesi
  5. Maniheizm dininin resmi olarak benimsenmesiyle birlikte yerleşik hayata geçilmesiCevap

Cevap

Maniheizm dininin kabul edilmesi ve yerleşik hayata geçilmesi seçeneği yanlıştır çünkü bu gelişmeler Uygur Devleti dönemine aittir.
Doğru cevap olan ifade yanlıştır çünkü Maniheizm dininin kabulü ve buna bağlı olarak yerleşik hayata geçilmesi süreci Bögü Kağan döneminde Uygur Devleti'nde gerçekleşmiştir. II.II. Göktürk Devleti ise Gök Tanrı inancını korumuş ve milli benliğini yazılı eserlerle (Orhun Abideleri) pekiştirmiştir.

Adım Adım Çözüm

1
II.II. Göktürk Devleti'nin kurucu unsurlarını analiz et.
Devletin kurucusu Kutluk Kağan'dır ve dağınık boyları topladığı için "İlteriş" unvanını almıştır.
Kuruluş sürecindeki liderlik yapısını belirlemek için.
2
Devletin yönetim kadrosunu ve kültürel eserlerini kontrol et.
Vezir Tonyukuk devletin mimarlarındandır ve Orhun Abideleri bu devletin hükümdarları adına dikilmiştir.
Teşkilatlanma ve kültürel miras özelliklerini doğrulamak için.
3
Dini ve sosyal yapıyı karşılaştır.
Göktürkler geleneksel Gök Tanrı inancını ve göçebe yaşamı sürdürmüştür.
Maniheizm ve yerleşik hayatın Uygurlara ait bir değişim olduğunu tespit etmek için.

Anahtar Kavram

II. Göktürk Devleti'nin Kuruluş ve Temel Özellikleri

İpuçları

1
II.II. Göktürk Devleti, geleneksel Türk töresini ve inancını korumaya büyük önem vermiştir.
2
Yerleşik hayata geçiş ve din değişikliği, Türk tarihinde genellikle 744 yılında kurulan başka bir devletle ilişkilendirilir.
3
Maniheizm dinini kabul eden ve şehircilik faaliyetlerini başlatan devlet Uygurlardır.

Daha Fazla Pratik

Uygur Devleti'nin yerleşik hayata geçmesinin sonuçlarını, II. Göktürk Devleti'nin geleneksel yapısıyla karşılaştırarak çalışmanız konuyu pekiştirecektir.
Tahmini Süre:1m 15s
Bu soruyu puanla