Kanun-i Esasi’nin orijinal metninde yer alan devletin nitelikleri ve padişahlık makamının hukuki statüsü ile ilgili düzenlemeler dikkate alındığında, aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
- Devletin resmi dininin İslam olduğu kabul edilmiş; padişahın şahsı ise kutsal ve sorumsuz (gayr-i mesul) sayılmıştır.Cevap
- BPadişah, yasama organı tarafından denetlenebilir bir makam olarak tanımlanmış ve tüm siyasi faaliyetlerinden dolayı meclise karşı sorumlu tutulmuştur.
- CHanedanın en yaşlı ve en olgun üyesinin tahta geçmesi (ekber ve erşed) kuralı bu anayasa ile ilk kez yürürlükten kaldırılmıştır.
- DSadrazam ve Şeyhülislam gibi üst düzey devlet görevlilerini seçme ve atama yetkisi doğrudan halk tarafından seçilen Meclis-i Mebusan'a verilmiştir.
- Eyılındaki anayasa değişiklikleri ile getirilen kısıtlamalar bu orijinal metinde de yer almış ve padişahın yetkileri sembolik bir düzeye indirilmiştir.
Cevap
Devletin resmi dininin İslam olduğunu belirten ve padişahı kutsal/sorumsuz kılan seçenek doğrudur.
Kanun-i Esasi’nin . maddesi padişahın kutsallığını ve sorumsuzluğunu (siyasi ve hukuki dokunulmazlığını) ilan ederken, . maddesi devletin resmi dininin İslam olduğunu belirterek teokratik monarşi yapısını pekiştirmiştir.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
1876 Kanun-i Esasi'nin Teokratik ve Monarşik Yapısı
İpuçları
1
Osmanlı'nın ilk anayasasının laik olup olmadığını ve padişahın dokunulmazlığını düşünün.
2
Padişahın 'gayr-i mesul' olması, onun herhangi bir makama hesap vermeyeceği anlamına gelir.
3
Anayasanın . ve . maddeleri devletin dini niteliğini ve hükümdarın kutsal statüsünü net bir şekilde tanımlar.
Daha Fazla Pratik
değişikliklerinin hükümetin sorumluluk alanını nasıl değiştirdiğini inceleyerek karşılaştırma yapabilirsiniz.
Tahmini Süre:1m 15s