İnşacı (konstrüktivist) teorinin önde gelen isimlerinden olan ve uluslararası sistemin salt maddi kapasitelerle anlaşılamayacağını savunan Alexander Wendt, anarşinin devletleri belirli davranışlara zorlayan sabit ve değişmez bir dışsal yapı olmadığını ileri sürer. Wendt'in yaklaşımında, anarşinin devletler üzerindeki etkisi, neorealizmin iddia ettiği gibi mutlak bir maddi zorunluluktan ziyade, düşünsel (ideational) pratiklerin bir sonucudur.
Bu bağlamda, Wendt'in 'Hobbesçu', 'Lockeçu' ve 'Kantçı' olarak sınıflandırdığı anarşi kültürleri dikkate alındığında, inşacılığın anarşi algısını en doğru yansıtan ifade aşağıdakilerden hangisidir?
- 'Anarşi devletlerin ondan ne anladığıdır' tezi uyarınca, uluslararası anarşi kendiliğinden bir çatışma dayatmaz; devletlerin birbirlerini düşman, rakip veya dost olarak algılaması maddi yapılardan ziyade sosyal etkileşimlerle şekillenir.Cevap
- Bİnşacılığa göre uluslararası anarşi, devletlerin her an yok edilme korkusu yaşadığı, hiçbir düzenleyici kuralın işlemediği ve güç kullanmanın tek geçer akçe olduğu mutlak bir kaos ortamıdır.
- CWendt'in üçlü anarşi kültürü modeli, uluslararası sistemdeki sorunların yapısal olmaktan ziyade, karar alıcıların doğuştan gelen güç arayışı ve bencil insan doğasından kaynaklandığını savunur.
- DSistem düzeyinde bir anarşiden söz etmek mümkün değildir; devletlerin dost veya düşman algısı uluslararası yapıdan bağımsız olarak yalnızca birey analiz düzeyindeki lider psikolojisi ile açıklanabilir.
- Eİnşacılığın anarşi yaklaşımı, devletlerin uluslararası yapıyı görmezden gelerek sadece iyi niyet temelinde evrensel ve silahsız bir dünya devleti kurabileceğini savunan ütopik bir iddiadan ibarettir.
Cevap
İnşacılığa göre anarşi, devletleri zorunlu olarak çatışmaya iten sabit maddi bir yapı değil; devletlerin sosyal etkileşimleri sonucunda düşman (Hobbesçu), rakip (Lockeçu) veya dost (Kantçı) kültürler etrafında şekillenen düşünsel bir inşadır.
Doğru cevap, Alexander Wendt'in inşacı yaklaşımının özünü yansıtmaktadır. Wendt'e göre neorealizmin iddia ettiği gibi anarşi kendiliğinden bir 'kendi başının çaresine bakma' (self-help) zorunluluğu veya güvenlik ikilemi yaratmaz. Bu durum ancak devletler karşılıklı pratikleriyle birbirlerini 'düşman' (Hobbesçu kültür) olarak kodlarsa ortaya çıkar. Devletler etkileşimleri sonucunda birbirlerini 'rakip' (Lockeçu kültür) veya 'dost' (Kantçı kültür) olarak da konumlandırabilirler. Dolayısıyla anarşik yapının etkileri, maddi kapasitelerden ziyade sosyal ve düşünsel pratiklerin ('Anarşi, devletlerin ondan ne anladığıdır') bir ürünüdür.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Alexander Wendt'in İnşacı Anarşi Anlayışı ve Anarşi Kültürleri
Tahmini Süre:1m 0s