Thucydides'in 'Milos Diyaloğu'nda Atinalıların güç politikasını 'doğal bir zorunluluk' (ananke) olarak sunmaları, Machiavelli'nin 'Hükümdar' (Il Principe) adlı eserinde siyasal eylemi ahlaki normlardan özerkleştirerek 'devlet çıkarı' (raison d'état) mantığına oturtması ve Hobbes'un 'Leviathan'da insanların 'güç üstüne güç arayışı' içindeki doğa durumunu tasvir etmesi; Klasik Realizm'in entelektüel köklerini oluşturur. Buna göre; Klasik Realist düşünce geleneğini, uluslararası çatışmanın kaynağını sistemin 'yapısal' özelliklerinde arayan Neorealizmden (Yapısal Realizm) ayıran temel felsefi varsayım aşağıdakilerden hangisidir?
- Çatışmanın ve güç mücadelesinin kaynağını uluslararası sistemin anarşik yapısının yarattığı baskılardan ziyade; insan doğasının değişmez bencilliği ve 'hükmetme arzusu'nun (animus dominandi) kolektif düzeye yansımasında araması.Cevap
- BUluslararası sistemin kutupluluk yapısının ve askeri kapasite dağılımının, devletlerin dış politika tercihlerini belirleyen yegane 'bağımsız değişken' olduğunu savunması.
- CUluslararası anarşiyi devletler arasında rasyonel iş birliğini imkansız kılan bir 'mutlak kaos' hali olarak tanımlayarak, düzenin ancak evrensel hukuk normlarıyla sağlanabileceğini öne sürmesi.
- DGüvenlik ikileminin (security dilemma), devletlerin niyetlerinden bağımsız olarak sistemin anarşik yapısı tarafından dayatılan 'yapısal' bir zorunluluk ve trajik bir sonuç olduğunu vurgulaması.
- EDevletlerin sistem içindeki davranışlarını, rasyonel birer aktör olarak 'mutlak kazanç' maksimizasyonu ve ekonomik karşılıklı bağımlılık süreçleri üzerinden temellendirmesi.
Cevap
Çatışmanın ve güç mücadelesinin kaynağını sistemin anarşik yapısından ziyade, insan doğasının bencil karakterinde ve hükmetme arzusunda gören seçenek doğrudur.
Klasik Realist düşünce, Thucydides'ten Morgenthau'ya kadar uzanan çizgide, uluslararası siyasetteki güç mücadelesini insanın biyolojik ve psikolojik yapısına, yani değişmez kabul edilen bencil doğasına ve hükmetme isteğine (animus dominandi) dayandırır. Bu yaklaşım, çatışmayı sistemin yapısından (anarşiden) önce insanın ontolojik bir gerçeği olarak kabul ederek Neorealizmden keskin bir şekilde ayrılır.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
İnsan Doğası ve Animus Dominandi (Klasik Realizmin Ontolojik Temeli)
Daha Fazla Pratik
Klasik Realizm ile Neorealizm arasındaki 'analiz düzeyi' (levels of analysis) farkını Kenneth Waltz'un 'İnsan, Devlet ve Savaş' adlı eserindeki üç imge (three images) üzerinden inceleyiniz.
Tahmini Süre:2m 30s