Soru

Zorluk: ZorWendt'in Anarşi Kültürleri (Hobbesçu, Lockeçu, Kantçı)

Alexander Wendt'in inşacı (konstrüktivist) yaklaşımına göre, anarşi verili bir maddi yapı değil, devletlerin etkileşimleri sonucu oluşan sosyolojik bir yapıdır ve farklı kültürler etrafında şekillenir. Wendt'e göre bu kültürler, aktörler tarafından üç farklı derecede (zorlama, rasyonel çıkar, meşruiyet) içselleştirilebilir.

Bir uluslararası alt sistemde devletler, kendi aralarındaki uyuşmazlıklarda askeri güç kullanmayı kesin bir şekilde dışlamış ve içlerinden birine yönelik olası bir dış saldırıyı tümüne yapılmış sayarak 'kolektif güvenlik' ilkesini fiiliyata dökmüşlerdir. Bununla birlikte, aktörlerin bu davranış kalıbını sürdürmelerinin temel nedeni; kurdukları barışçıl normları meşru bir değer olarak benimsemeleri veya ortak bir aidiyet duygusu geliştirmeleri değildir. Bu durum tamamen, sistemi dışarıdan denetim altında tutan küresel bir hegemonun, işbirliğini bozan herhangi bir devleti mutlak bir yıkımla tehdit etmesine dayanmaktadır.

Wendt'in kavramsal çerçevesi bağlamında, bu alt sistemde gözlemlenen anarşi kültürü, egemen rol kimliği ve normların içselleştirilme derecesi aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla doğru verilmiştir?

  1. Kantçı kültür – Dost kimliği – Birinci derece (zorlama)Cevap
  2. B
    Lockeçu kültür – Rakip kimliği – İkinci derece (rasyonel çıkar)
  3. C
    Hobbesçu kültür – Düşman kimliği – Birinci derece (zorlama)
  4. D
    Kantçı kültür – Dost kimliği – Üçüncü derece (meşruiyet/inanç)
  5. E
    Lockeçu kültür – Dost kimliği – Birinci derece (zorlama)

Cevap

Kantçı kültür, Dost kimliği ve Birinci derece (zorlama) içselleştirme.
Paragrafta anlatılan 'uyuşmazlıklarda güç kullanmama' ve 'kolektif güvenlik' ilkeleri, Wendt'in tipolojisinde 'dost' rol kimliğinin egemen olduğu Kantçı anarşi kültürünün ayırt edici özellikleridir. Ancak metinde bu davranışın, aktörlerin normu meşru bir değer olarak görmesinden (üçüncü derece) veya rasyonel bir çıkar hesaplamasından (ikinci derece) değil, sistem dışı bir hegemonun mutlak şiddet tehdidinden (zorlama) kaynaklandığı açıkça vurgulanmaktadır. Wendt'in inşacı kuramına göre herhangi bir kültür, sadece zorlama ve asimetrik güç motifiyle de ayakta kalabilir. Bu nedenle doğru eşleştirme Kantçı kültür, dost kimliği ve birinci derece (zorlama) içselleştirmedir.

Adım Adım Çözüm

1
Metindeki davranışsal bulguları analiz et.
Devletler arası güç kullanımının dışlanması ve kolektif güvenlik (birine saldırı tümüne yapılmış sayılır) prensibi tespit edildi.
Bu davranış kalıpları, Wendt'in sınıflandırmasında devletlerin birbirini 'Dost' olarak gördüğü Kantçı kültüre karşılık gelir.
2
Metindeki motivasyon (içselleştirme) kaynağını tespit et.
Davranışın nedeninin meşruiyet inancı veya maliyet-fayda hesabı değil, küresel bir hegemonun mutlak şiddet tehdidi (korku) olduğu belirlendi.
Aktörlerin bir norma sırf dışsal bir tehdit ve ceza korkusu yüzünden uyması, birinci derece (zorlama) içselleştirme aşamasıdır.
3
Kültür, kimlik ve içselleştirme derecesini eşleştir.
Kantçı Kültür + Dost Kimliği + Birinci Derece İçselleştirme sonucuna ulaşıldı.
Wendt, teorisinde Kantçı kültürün (veya diğer kültürlerin) ille de en yüksek içselleştirme seviyesinde olması gerekmediğini, zorlamayla da bir Kantçı sistem kurulabileceğini savunur.

Anahtar Kavram

Wendt'in Anarşi Kültürleri ve İçselleştirme Dereceleri (Matrisi)
Bu soruyu puanla