Klasik Marksist uluslararası ilişkiler düşüncesinde devlet, realistlerin iddia ettiği gibi anarşik bir sistem içerisinde rasyonel ve otonom hareket eden bir birim değil; üretim ilişkileri tarafından belirlenen 'üstyapı'nın (superstructure) bir parçasıdır. Bu teorik çerçeveden hareketle, realizmde devletin temel motivasyonu olarak kabul edilen 'ulusal çıkar' (national interest) kavramı Marksist literatürde aşağıdakilerden hangisiyle açıklanır?
- AAnarşik uluslararası sistemin dayattığı yapısal zorunluluklar karşısında devletin bekasını korumayı amaçlayan nesnel bir rasyonelliktir.
- Egemen sınıfın tikel çıkarlarını toplumun genel çıkarıymış gibi maskeleyen ve dış politikayı sermaye birikim süreçlerine eklemleyen ideolojik bir kurgudur.Cevap
- CDemokratik rejimlerde sivil toplum aktörlerinin ve farklı çıkar gruplarının müzakere yoluyla uzlaştığı çoğulcu bir ortak paydadır.
- DUluslararası toplumun paylaştığı ortak normlar, değerler ve kurumlar çerçevesinde şekillenen kimliksel bir sorumluluk alanıdır.
- EKarmaşık karşılıklı bağımlılık ilişkileri içinde devletlerin mutlak kazançlarını maksimize etmek için belirledikleri iş birliği odaklı hedeflerdir.
Cevap
Egemen sınıfın çıkarlarını maskeleyen ideolojik kurgu seçeneği doğrudur.
Klasik Marksizmde devlet otonom bir aktör değil, egemen sınıfın çıkarlarının kurumsallaşmış halidir. Dolayısıyla 'ulusal çıkar', aslında burjuvazinin sermaye birikimini sürdürme ihtiyacını tüm ulusa aitmiş gibi sunan ideolojik bir araçtır. Bu durum, sınıf çatışmasının üstünü örterek proletaryanın 'yanlış bilinç' ile kendi sömürücülerinin çıkarlarına hizmet etmesini sağlar.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Altyapı-Üstyapı İlişkisi ve İdeolojik Yanlış Bilinç
Daha Fazla Pratik
Gramsciyen yaklaşımın 'hegemonya' kavramı ile bu sorudaki 'ideolojik araç' tanımı arasındaki bağı inceleyin.
Tahmini Süre:2m 0s