Alexander Wendt’in sosyal inşacı yaklaşımında anarşinin tek bir mantığı olmadığı, devletlerin birbirlerine yükledikleri anlamlara ve rollere göre farklı yapılar oluştuğu savunulur. Bu çerçevede, devletlerin birbirlerini "rakip" (rival) olarak tanımladığı ve Westphalia sisteminin normatif temelini oluşturan Lockeçu (Lockean) anarşi kültürüyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
- Devletlerin birbirlerinin egemenlik ve var olma hakkını tanıması, şiddetin devletlerin bekasını hedefleyen sınırsız bir yıkımdan uzaklaşmasını sağlar.Cevap
- BŞiddet kullanımı aktörler arasında meşru bir araç olmaktan tamamen çıkmış ve yerini kolektif güvenlik ilkelerine dayalı bir dostluk ilişkisine bırakmıştır.
- CDevletler arasındaki etkileşim, her devletin birbirini potansiyel bir tehdit olarak gördüğü "herkesin herkesle savaşı" mantığına dayalı bir yapı sunar.
- DUluslararası sistemdeki anarşik yapı, devletlerin kimlik ve çıkarlarından bağımsız olarak onları her zaman güç maksimizasyonu yapmaya zorlayan maddi bir zorunluluktur.
- EEgemenlik kavramı, devletlerin karşılıklı sosyal atıflarından ziyade sadece askeri kapasiteleriyle korunabilen fiziksel bir güç dengesi unsuru olarak görülür.
Cevap
Lockeçu anarşi kültüründe devletlerin birbirlerinin egemenlik ve var olma hakkını tanıması, şiddetin devletlerin bekasını hedefleyen sınırsız bir yıkımdan uzaklaşmasını sağlar.
Alexander Wendt'e göre Lockeçu anarşi kültürü, modern Westphalia sisteminin temelidir. Bu kültürde devletler birbirlerini 'rakip' olarak görürler. Rakipler, düşmanlardan (Hobbesçu) farklı olarak birbirlerinin egemenlik ve hayatta kalma haklarını karşılıklı olarak tanırlar. Bu 'yaşa ve yaşat' mantığı, devletler arasında savaşın tamamen ortadan kalktığı anlamına gelmez; ancak savaş artık bir devletin varlığını sonlandırmayı amaçlayan sınırsız bir şiddet eylemi olmaktan çıkarak sınırlı bir araç haline gelir.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Wendt'in Anarşi Kültürleri - Lockeçu Kültür ve Egemenlik Kurumu
İpuçları
1
Wendt'in üç kültürünü (Hobbesçu, Lockeçu, Kantçı) ve her birinin temsil ettiği 'rol'leri (düşman, rakip, dost) düşünün.
2
Lockeçu kültürde devletlerin birbirini 'rakip' olarak görmesi, onların birbirlerinin 'var olma hakkı'na saygı duyup duymadıklarını belirler.
3
Westphalia sisteminde devletler savaşsa bile birbirlerinin egemenliğini tanırlar; bu 'yaşa ve yaşat' mantığı hangi seçenekte vurgulanmaktadır?
Daha Fazla Pratik
Wendt'in üç kültüründeki içselleştirme derecelerini (1., 2. ve 3. derece) ve normlara uyumun nedenlerini (zorlama, çıkar, meşruiyet) inceleyerek konuyu pekiştirebilirsiniz.
Tahmini Süre:1m 15s