Soru

Zorluk: OrtaWendt'in Anarşi Kültürleri (Hobbesçu, Lockeçu, Kantçı)

Alexander Wendt’in sosyal inşacı yaklaşımında anarşinin tek bir mantığı olmadığı, devletlerin birbirlerine yükledikleri anlamlara ve rollere göre farklı yapılar oluştuğu savunulur. Bu çerçevede, devletlerin birbirlerini "rakip" (rival) olarak tanımladığı ve Westphalia sisteminin normatif temelini oluşturan Lockeçu (Lockean) anarşi kültürüyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

  1. Devletlerin birbirlerinin egemenlik ve var olma hakkını tanıması, şiddetin devletlerin bekasını hedefleyen sınırsız bir yıkımdan uzaklaşmasını sağlar.Cevap
  2. B
    Şiddet kullanımı aktörler arasında meşru bir araç olmaktan tamamen çıkmış ve yerini kolektif güvenlik ilkelerine dayalı bir dostluk ilişkisine bırakmıştır.
  3. C
    Devletler arasındaki etkileşim, her devletin birbirini potansiyel bir tehdit olarak gördüğü "herkesin herkesle savaşı" mantığına dayalı bir yapı sunar.
  4. D
    Uluslararası sistemdeki anarşik yapı, devletlerin kimlik ve çıkarlarından bağımsız olarak onları her zaman güç maksimizasyonu yapmaya zorlayan maddi bir zorunluluktur.
  5. E
    Egemenlik kavramı, devletlerin karşılıklı sosyal atıflarından ziyade sadece askeri kapasiteleriyle korunabilen fiziksel bir güç dengesi unsuru olarak görülür.

Cevap

Lockeçu anarşi kültüründe devletlerin birbirlerinin egemenlik ve var olma hakkını tanıması, şiddetin devletlerin bekasını hedefleyen sınırsız bir yıkımdan uzaklaşmasını sağlar.
Alexander Wendt'e göre Lockeçu anarşi kültürü, modern Westphalia sisteminin temelidir. Bu kültürde devletler birbirlerini 'rakip' olarak görürler. Rakipler, düşmanlardan (Hobbesçu) farklı olarak birbirlerinin egemenlik ve hayatta kalma haklarını karşılıklı olarak tanırlar. Bu 'yaşa ve yaşat' mantığı, devletler arasında savaşın tamamen ortadan kalktığı anlamına gelmez; ancak savaş artık bir devletin varlığını sonlandırmayı amaçlayan sınırsız bir şiddet eylemi olmaktan çıkarak sınırlı bir araç haline gelir.

Adım Adım Çözüm

1
Wendt'in anarşi kültürleri tipolojisini hatırla.
Hobbesçu (Düşman), Lockeçu (Rakip) ve Kantçı (Dost) olmak üzere üç temel kültür vardır.
Soruda sorulan Lockeçu kültürün yerini ve rolünü saptamak için bu ayrım gereklidir.
2
Lockeçu kültürün merkezindeki "rakip" (rival) rolünü analiz et.
Rakipler birbirlerinin hayatta kalma ve egemenlik haklarını tanırlar ancak çıkarları için şiddete başvurabilirler.
Lockeçu kültürün "yaşa ve yaşat" (live and let live) mantığını kavramak için.
3
Egemenlik kurumunun Lockeçu kültürdeki işlevini değerlendir.
Egemenlik, bir devletin sistemdeki varlığının diğerleri tarafından bir "hak" olarak tanınmasıdır.
Bu tanıma, Hobbesçu kültürdeki "yok etme" amacını ortadan kaldırır.
4
Seçenekleri bu bilgiler ışığında karşılaştır.
Şiddetin sınırlı kalması ve egemenliğin tanınması vurgusu yapan ifade doğrudur.
Diğer seçenekler ya farklı bir kültüre (Hobbesçu/Kantçı) ya da realizmin varsayımlarına aittir.

Anahtar Kavram

Wendt'in Anarşi Kültürleri - Lockeçu Kültür ve Egemenlik Kurumu

İpuçları

1
Wendt'in üç kültürünü (Hobbesçu, Lockeçu, Kantçı) ve her birinin temsil ettiği 'rol'leri (düşman, rakip, dost) düşünün.
2
Lockeçu kültürde devletlerin birbirini 'rakip' olarak görmesi, onların birbirlerinin 'var olma hakkı'na saygı duyup duymadıklarını belirler.
3
Westphalia sisteminde devletler savaşsa bile birbirlerinin egemenliğini tanırlar; bu 'yaşa ve yaşat' mantığı hangi seçenekte vurgulanmaktadır?

Daha Fazla Pratik

Wendt'in üç kültüründeki içselleştirme derecelerini (1., 2. ve 3. derece) ve normlara uyumun nedenlerini (zorlama, çıkar, meşruiyet) inceleyerek konuyu pekiştirebilirsiniz.
Tahmini Süre:1m 15s
Bu soruyu puanla