Mekke döneminde nazil olan Furkan Suresi’nin 52. ayetinde şöyle buyrulmaktadır: *"Öyleyse kâfirlere boyun eğme ve bununla (Kur’an’la) onlara karşı büyük bir cihad et."* Bu ayetin indiği dönemde Müslümanların henüz askeri bir mücadeleye (savaş/kıtal) izinlerinin bulunmadığı ve cihadın Kur’an vasıtasıyla yapılmasının istendiği dikkate alındığında, İslam'daki cihad kavramı hakkında aşağıdaki çıkarımlardan hangisine ulaşılabilir?
- ACihadın yalnızca Müslümanların can ve mal güvenliğini tehdit eden unsurlara karşı yapılan askeri ve fiziki bir mücadeleden ibaret olduğuna
- Bİnancı yayma ve savunma gayretinin, cihadın askeri boyutunun tamamlanmasından sonra ba��layan tamamlayıcı bir aşama olduğuna
- Silahlı mücadelenin ötesinde; hakkı ve doğruyu anlatma, ilimle ikna etme ve Kur’an rehberliğinde insanları aydınlatma çabalarının da cihad kapsamında yer aldığınaCevap
- DAskeri niteliği olmayan tebliğ ve davet gibi faaliyetlerin, ancak fiili savaş şartlarının bulunmadığı geçici dönemlerde cihad olarak isimlendirilebileceğine
- ECihadın sadece kişinin kendi nefsinin kötü arzularına karşı verdiği içsel ve ahlaki mücadeleyle sınırlı tutulması gerektiğine
Cevap
Silahlı mücadelenin ötesinde; hakkı ve doğruyu anlatma, ilimle ikna etme ve Kur’an rehberliğinde insanları aydınlatma çabalarının da cihad kapsamında yer aldığı
Doğru olan seçenekte belirtildiği üzere, Furkan Suresi 52. ayette geçen 'Kur'an ile cihad etme' ifadesi, cihadın sadece silahlı çarpışma (savaş) anlamına gelmediğini; aksine ilimle, tebliğle, iknayla ve Kur'an'ın mesajını ulaştırma gayretiyle yapılan fikri mücadelelerin de cihadın asıl ve büyük birer parçası olduğunu gösterir.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Cihad kavramının geniş kapsamı (sadece askeri değil, ilmi ve tebliğ boyutunu da içermesi)
Tahmini Süre:2m 0s