Farabi’ye göre, insanın nihai amacı en yüksek mutluluğa (saadete) ulaşmaktır. Ancak bu mutluluk, bireysel hazların tatmin edilmesi veya kişisel çıkarların elde edilmesiyle mümkün olamaz. Mutluluk, aklın yetkinleşmesi ve insanın 'Etkin Akıl' ile bağ kurarak varlığın ilk ilkesine (Tanrı) yönelmesiyle gerçekleşir. Bu yöneliş, evrensel bir düzenin parçası olup, insanın kendi bencil arzularından bağımsız, nesnel bir ahlak yasasına uymasını gerektirir. Erdem, bu kozmik ve akli düzene uygun davranmaktır.
Bu parçaya göre Farabi'nin ahlak görüşünden yola çıkıldığında, evrensel ahlak yasasının nesnel temeli hakkında aşağıdakilerden hangisi savunulabilir?
- AAhlak yasası, toplumun huzurunu sağlamak amacıyla bireylerin ortak uzlaşıyla oluşturduğu yapay kurallardan ibarettir.
- BEvrensel ahlak kuralları, eylemlerin bireye ve topluma sağladığı pratik fayda ve haz miktarının artırılmasına dayanır.
- Ahlaki doğrular, bireyin istek ve eğilimlerinden bağımsız olarak varoluşun akli ve kozmik düzeninde temellenir.Cevap
- DAhlaki değerler ile toplumun pratik kurallar�� (ahlak) arasındaki felsefi teori (etik) farkı ahlakın nesnelliğini ortadan kaldırır.
- EHer insanın kendi içsel sezgileriyle kavradığı ahlak yasası, eylemlerin sonucundan bağımsız olarak öznel bir yönelimdir.
Cevap
Ahlaki doğrular, bireyin istek ve eğilimlerinden bağımsız olarak varoluşun akli ve kozmik düzeninde temellenir.
Doğru yanıt, ahlaki eylemlerin bireysel isteklerden ve bencil hazlardan bağımsız olarak, varlığın kozmik yapısı ve akli yetkinlikle ilişkili nesnel bir düzene dayandığını savunan ifadedir. Farabi'nin ahlak felsefesinde ahlak yasası insan aklının ötesindeki kozmik düzene (Etkin Akıl) dayanır.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Farabi'nin kozmolojik ve akli temele dayanan nesnel ahlak yasası anlayışı
Tahmini Süre:2m 0s