Question

Difficulty: HardRasyonalizm - İnşacılık Tartışması

Uluslararası İlişkiler disiplinindeki rasyonalizm-inşacılık tartışması, sadece bir metodoloji tartışması değil, aynı zamanda dünyanın nasıl bir yer olduğuna dair derin bir 'ontolojik' bölünmeyi de yansıtmaktadır. Rasyonalist ana akım teoriler (neorealizm ve neoliberalizm) maddi yapıları ve verili çıkarları merkeze alırken, inşacılık 'intersübjektivite' (öznelerearasılık) kavramını ön plana çıkarır. Bu tartışma bağlamında, inşacılığın rasyonalizme yönelttiği 'maddi yapıların toplumsal inşası' eleştirisinin temel dayanağı aşağıdakilerden hangisidir?

  1. Maddi kapasitelerin ve fiziksel unsurların, aktörler tarafından paylaşılan sosyal anlamlar ve kimlikler süzgecinden geçmeden tek başına bir davranış örüntüsü oluşturamayacağıAnswer
  2. B
    Devletlerin hayatta kalma arzusu gibi maddi dürtülerin, sosyal etkileşimlerden bağımsız olarak uluslararası sistemin anarşik yapısını kaçınılmaz bir çatışma döngüsüne dönüştürmesi
  3. C
    Uluslararası iş birliğinin, devletlerin sadece rasyonel ve maddi fayda-maliyet analizleri sonucunda kurumlara devrettiği egemenlik paylarıyla mümkün olması
  4. D
    Devletlerin kimlik ve çıkarlarının, uluslararası sistemle etkileşime girmeden önce iç siyasal süreçlerde tamamen tamamlanmış (verili) birer veri olarak kabul edilmesi
  5. E
    Anarşinin, merkezi bir otorite eksikliği nedeniyle devletleri her zaman birbirine düşman kılan ve sosyal müdahale ile değiştirilmesi mümkün olmayan fiziksel bir gerçeklik olması

Answer

Maddi kapasitelerin ve fiziksel unsurların, aktörler tarafından paylaşılan sosyal anlamlar ve kimlikler süzgecinden geçmeden tek başına bir davranış örüntüsü oluşturamayacağı argümanı inşacı eleştirinin temelidir.
İnşacılık (Konstrüktivizm), rasyonalistlerin (neorealizm ve neoliberalizm) 'maddi dünya' vurgusuna karşı, bu maddi dünyanın ancak sosyal bir anlam kazandığında siyasi bir sonuç doğurabileceğini savunur. Paylaşılan fikirler ve intersübjektif anlayışlar, maddi kapasitelerin bir 'güç' mü yoksa 'tehdit' mi olarak algılanacağını belirleyen temel süzgeçtir. Bu nedenle doğru cevap, maddi unsurların toplumsal anlamlar süzgecinden geçmesi gerektiğini belirten ifadedir.

Step-by-Step Solution

1
Rasyonalist ve inşacı ontolojileri karşılaştırın
Rasyonalizm maddi unsurlara (silah sayısı, coğrafi konum) birincil önem verirken, inşacılık bu unsurların anlamlandırılma biçimine (dost mu, düşman mı) odaklanır.
Tartışmanın 'ontolojik' boyutunu anlamak için temel birimlerin ne olduğunun belirlenmesi gerekir.
2
Intersübjektivite (Öznelerearasılık) kavramını analiz edin
Bu kavram, anlamın tek başına bir aktörün zihninde değil, aktörler arasındaki paylaşılan fikirlerde ve normlarda oluştuğunu ifade eder.
İnşacılığın rasyonalizme getirdiği temel yenilik, yapının sadece maddi değil toplumsal (ideational) olduğunu savunmasıdır.
3
Maddi yapının inşası eleştirisini değerlendirin
Örneğin, Amerika için İngiltere'nin nükleer silahları bir tehdit değilken, Kuzey Kore'nin nükleer silahları tehdittir; bu farkı yaratan maddi kapasite değil, paylaşılan sosyal anlamlar ve kimliklerdir.
Bu örnek, maddi kapasitenin ancak bir sosyal bağlam içinde anlam kazandığını kanıtlar.

Key Concept

İntersübjektif Yapı ve Maddi Gücün Toplumsal Anlamı

Hints

1
Rasyonalizm maddi güce (top, tüfek, ekonomi) odaklanırken, inşacılık bu güce verilen 'anlam' üzerine yoğunlaşır.
2
Düşünsel yapılar (ideational structures) ile maddi yapılar arasındaki farkı göz önüne alın. İnşacılar hangisini belirleyici görür?
3
İngiltere'nin nükleer silahları ile Kuzey Kore'nin nükleer silahlarının Amerika için neden farklı anlamlar taşıdığını düşünün.

Practice More

Alexander Wendt'in 'Anarchy is What States Make of It' makalesindeki anarşi kültürleri (Hobbesçu, Lockeçu, Kantçı) arasındaki geçişleri inceleyebilirsiniz.
Estimated Time:2m 0s
Rate this question